Page 471 - HATAM-1

‫‪‰˙ ¯ÙÂÒ‬‬ ‫תשובה קסא‬ ‫‪Ì˙Á‬‬

‫‡" י"ל בהא עפ"י מה שהרגיש מהרש"א‬ ‫דכל החודש נוהג אבילות‪ .‬א"כ הכי נמי דרשינ‬
‫לעני שמחת אדר והחדש אשר נהפ מיגו‬
‫והארי ג"כ ראנ"ח פ' תצא ]בספרו הנות‬ ‫לשמחה להיות שמחה נוהג משנכנס אדר‪ .‬ואולי‬
‫אמרי שפר[ אהא דרב פפא )דאמר( ]דאדר[ בריא‬ ‫אסור בהספד ולכל הפחות מצוה לשמוח‪ .‬אמנ‬
‫מזליה‪ ,‬הא קיי"ל אי מזל לישראל‪ .‬ולע"ד משו‬ ‫אנ קיי"ל כמ"ד דשבת שחל ט"ב בתוכה נוהג‬
‫אבילות דדרשינ והשבתי שבתה ולא חדשה‪,‬‬
‫הכי כתב רש"י )ש ע"א ד"ה משנכנס( ימי נסי היו‬ ‫וכמ"ש כל זה תוס' סו מגילה הנ"ל‪ .‬א"כ ה"ה‬
‫לישראל פורי ופסח‪ .‬וביעב" ח"ב סי' פ"ח‬ ‫באדר לא דרשינ והחודש אשר נהפ ·‪ ,‬וכיו דלא‬
‫נתעורר בזה מה רצה רש"י„ להוסי פסח‪ .‬ולפי‬ ‫דרשינ והחדש שוב אי לנו להוסי שמחה אפילו‬
‫הנ"ל י"ל דס"ל אע"ג דאי מזל לישראל‪ ,‬מ"מ‬ ‫בשבוע שחל פורי ‪ ,‬דשבתה לא כתיב בפורי ‪.‬‬
‫אחז"ל )חולי צה‪ ,‬ב( אע"ג דאי ניחוש יש סימ‬
‫והוא דאתחזק‪ .‬וס"ל הכא אתחזק תרי זימנא‬ ‫‪ Ê"ÙÏÂ‬מה דתנ במתני' משנכנס אב ממעטי‬
‫עכ"פ פורי ופסח‪ ,‬וקיי"ל ב' זימני הוה חזקה‪.‰‬‬
‫א"נ ס"ל בחד זימנא איכא למימר שמא ריעא‬ ‫בשמחה ומייתי ליה רמב" ‪ ,‬היינו לעני‬
‫מזלא דעמלקי גר ולא בריא מזלא ישראל דאי‬ ‫שאי בוני בית חתנות ואבורנקי של מלכי ‚‪,‬‬
‫מזל לה ‪ .‬אבל השתא דאירע ע"י ב' אומות‬ ‫וכמבואר בפ"ק דמגילה )ה‪ ,‬ב( גבי רבי נטע‬
‫שונות רצופי עמלק ומצרי ‪ ,‬שמע מינה יש‬ ‫נטיעה בפורי ‪ ,‬וזה לא שיי באדר מרבי ‪,‬‬
‫סימ טבא דבריא מזלא דישראל ועכ"פ יש סימ ‪.‬‬ ‫שבוני ונוטעי פשיטא כל השנה נמי‪ ,‬ורק ביו‬
‫פורי איתא להאי חידושא שאפילו במקו‬
‫זה נ"ל דעת רש"י‪.‬‬ ‫שנהגו איסור מלאכה‪ ,‬מ"מ בוני בני של שמחה‪,‬‬
‫ומשו"ה לא הוי מצי לאתויי ה דרב מרבי‬
‫‪ Ó"ÓÂ‬הש"ע הוה ס"ל דרב פפא אפשר ס"ל יש‬
‫בשמחה‪.‬‬
‫מזל לישראל ואנ קיי"ל שלהי מס' שבת‬
‫)קנו‪ ,‬א( כהני אמוראי ותנאי דש"ס דאי מזל‬ ‫‪ ‰ ‰Â‬ר"פ )תענית כט‪ ,‬ב( אמר הלכ האי בר‬
‫לישראל‪ .‬וא"כ בשלמא באב איכא למיחש דבריא‬
‫ישראל וכו' ונדחקו תוס' )ד"ה אמר( דקאי‬
‫מזלא דאומות העול ‪ ,‬אבל באדר מהכ"ת לימצי‬ ‫אלעיל דמגלגלי זכות ליו זכאי‪ .‬ורמב" ס"ל‬
‫לי'‪ ,‬דנהי דריעא מזלא דעמלקי ‪ ,‬דשארי אומות‬ ‫כפשוטו אדרב קאי הלכ ‪ .‬וא כ כיו דלא קיי"ל‬
‫מי ריעא‪ .‬ולעני בריאות מזלא דישראל הא אי‬ ‫כרב ואי אבילות מר"ח אי ריעא מזלא ג"כ‪.‬‬
‫וש"ע חשש לסכנתא ופסק דלשתמט באב‪ ,‬אבל‬
‫מזל לישראל‪ .‬כנלענ"ד במעט עיו ‪.‬‬
‫‪.˜"ÙÏ Â"Ú˜˙ ¯„‡ Ë"È '‚ ÌÂÈ ·"Ù‬‬ ‫עכ"פ באדר לא כתב דלימצי ליה‪.‬‬

‫‪Ó"„ÙÙÓ ¯ÙÂÒ ˜"‰˘Ó‬‬

‫˙˘‪‡Ò˜ ‰·Â‬‬

‫]‪[Ë"ÈȈ¯‡È‰ ÌÂÈ· ˜ÙÒ‬‬

‫˘‡‪ ÏÂ‬נשאלתי מא' מהתלמידי שמסופק אי יהיה דינו בכל מנהגי יא"צ באמירת קדיש‬

‫מת אביו בד' בחדש או בה' בו‡‪ ,‬אי והדלקת נר ותענית‪ .‬הנה זה פשוט דהאבלי לא‬

‫‪ËÂÚÈÓ˘ ¯ÓÂÏ ÌÂ˜Ó ˘È Ê"ÈÙÏ .Á"¯Ó ¯ÂÒ‡ ‰ÁÓ˘ ËÂÚÈÓ˘ ‰„ÂÓ ,·‡· 'Ë ‰· ÏÁ˘ Ú·˘· ‡Ï‡ ̉· ¯ÂÒ‡  ȇ˘ ¯·ÂÒ˘ ÈÓ Û‡Â‬‬

‫˘‪.ÊÙ ÏÏÎ „"Óω ˙ίÚÓ ÌÈÏÏη .‚È ˙‡ ‡ 'ÈÒ ÌȯˆÓ‰ ÔÈ· ˙ίÚÓ Á"„˘ 'ÈÚ .˘„ÂÁ‰ ÏÎ ‚‰Â ‰ÁÓ‬‬
‫·‪‰ÁÓ˘Ï Ô‚ÈÓ ÍÙ‰ ¯˘‡ ˘„Á‰Â ·È˙΄Π'¯ȷ ‡˙ȇ„Î Á"¯Ó 'ÈÙ‡ [‰ÏÈ‚Ó‰] ˙¯˜Ï ȇ¯‰Ó ‡Â‰ ‰ ‰Â :Ò"˙Á‰ ·˙Î ‚ˆ˜ È"ÒÂÒ· .‬‬

‫‪.ÁÙ¯˙ 'ÈÒ È"· 'ÈÚ .ÔÎ Ï"ÓȘ ‡Ï ˙Ó‡·„ ÌÂ˘Ó "ȇ¯‰Ó" ·˙Π˜„˜„ .'ÂΠ·È˙Î ˘„Á‰Â ‡‰„ ÈÓ ‡·ÂË 'ÈÙ‡ ‰˘˜Ó„  ÈȉÂ‬‬
‫‚‪‰"È·‡¯‰ Ì˘· Ê"‡‰Ó ‡ ‰¯Ú‰ ÏÈÚÏ ‰‡¯Â .· ÔȘÒÚ˙Ó Ôȇ˘Î ˙ÂÏÈ·‡  ȇ˘ ¯·„Î ‰ÁÓ˘· ÔÈËÚÓÓ˘ Ì"·Ó¯‰ ˙ Â΄  Èȉ .‬‬

‫„˘‪.„ÂÁÏ ˙ÂÏÈ·‡ È È„Â „ÂÁÏ ‰ÁÓ‬‬
‫„‪.[„ÂÚ ,71 'ÓÚ Â ˜ÏÁ Á"„˘ ‰‡¯ ,È"˘¯Ï Ì È‡ ˙È Ú˙Ï ˘Â¯ÈÙ‰˘ ¯¯ÂÚ ÌÈ·¯] .‬‬
‫‪„" ÚÏ .Î"Ú ,ÍÈÈ˘ ‡ ÓÈÊ È¯˙ ‰Ó ‡ ÓÈÊ „ÁÓ ‡Ï‡ ˜ÊÁ˙‡ ‡Ï Ú" Ù· ÁÒÙ Ú" Ù· ÌȯÂÙ Ù"ÎÚ È¯‰ Ú"ˆ :ÌÈÈÁ Ô· ¯·Á È˘Ϸ .‰‬‬

‫‪.'ÂÎÂ È ÓÊ '‚ ˜ÊÁ˙‡„ ÔÂÈÎ :‡ ˜˙ 'ÈÒ Á"‡ Ò"Á 'ÈÁ·Â .‡Â‰ Ë¢Ù ÁÒÙ „Ú ¯„‡Ó ‰ÁÓ˘· ÌÈ·¯Ó˘ È"˘¯ ˙ ÂÎ‬‬
‫˙˘‪‡Ò˜ ‰·Â‬‬

‫‡‪.˘„ÂÁ‰ Ï˘ Ô¯Á‡‰ ÌÂÈ „Ú ÈÁ ˙˜ÊÁ ÂÏ ˘È˘ ‰Ïډ ,˘„ÂÁ· ÌÂÈ ‰Êȇ· ˜ÙÒ· ‡ 'ÚÒ ‡Ú˜ ÏÏÎ ‡"ÓÎÁ· Ê"ÈÚÎ Â ÈˆÓ .‬‬