Page 488 - HATAM-1
P. 488
˙·¢˙ אורח חיי ˙˙Âχ˘ ·Î
ואי להתענות בו כמבואר ברא"ש סו ר"ה באותה אכילה .וע"כ אסור לאכול מ המנחה
ובטור וב"י סי' תקצ"ז .Êולא מצאתי ש יו טוב ולמעלה בעש"ק כדי שיאכל לתיאבו בלילה.
בקרא אלא על תוספות אכילה ושתייה כדכתיב
גבי נבל על י"ט באנו והיה לו משתה גיזת צאנו. Ì Ó‡Âבי"ט שמחה כתיב בי' ואי שמחה בלא
ומה שפרשו חז"ל )מגילה ה ,ב( במגלת אסתר,
משתה שאסור בתענית ,ושמחה שאסור בהספד, אכילה כדאמרינ במ"ק ט' ע"א .ואפילו
וי"ט שאסור במלאכה ,לא שי"ט מורה על איסור ליכא בשר שלמי ויי ,מ"מ אכילה ושתייה בעי.
מלאכה ,אלא מיתורא קא דריש ,דכבר כתיב ואפילו התענית עונג אסור„* )א לא תענית חלו
משתה ושמחה ואייתר י"ט בא אינו עני תניהו משו סכנות נפשות( .‰א אינו מפורש שתהיה
לאיסור מלאכה .אבל לא שיהיה פירוש ש י"ט אכילה מעונגת דוקא .וא אוכל אפילו אינו
אלא על שמחה .ובשלהי מס' תענית לא היו ימי מתענג יצא ידי חובת אכילה .*‰ועל כ לא פשיט
טובי לישראל כט"ו באב ויה"כ .והיינו שהיה כל כ איסור אכילה בערב י"ט ממנחה ולמעלה
שמחה חולות בכרמי .וא כ מדתנ י"ט של כמו בערב שבת .Âומשו הכי כתב הרמב" )הל'
ר"ה )ר"ה כט ,ב( ש"מ שהוא יו טוב דעבדי בי' יו"ט פ"ו הט"ז( וש"ע א"ח סי' תקכ"ט דאסור
י"ט .א להתענות בו תענית חלו פשיט דלא לאכול בעי"ט ממנחה ולמעלה כמו בע"ש.
משמע ערב שבת פשיטא לי' טפי מערב י"ט.
עדי משארי י"ט. ולעני אכילה ביו עצמו הוא בהיפו ,די"ט הוא
פשיט טפי משבת כמ"ש מג"א ש סק"ד .אע"כ
‡ Íמ"ש לישב לעול בתענית משו תענית כנ"ל לחלק בי עונג לשמחה .וכבר הרגיש
בחילוק זה קצת בב"ח סי' תקצ"ז ורמז עליו
חלו א' ,דבר זה אי לו שחר ומוב כלל,
דמ"ש תה"ד )סי' רעח( כיו דאיכא רבוותא דמצוה מג"א ש סק"ז ,ועיי שאגת אריה )סי' סה(.
להתענות בו .וא"כ אפילו הני דסברי דמצוה
לאכול ,מודו בכה"ג כיו דמשמי הראוהו ]˙[‰ ˘‰ ˘‡¯· ˙È Ú
דתענית חביבא בר"ה בשמי ע"ש ובב"י סס"י
תקצ"ז .דברי אלו תמוהי מאוד ,אי הראוהו ‰ ‰Âבר"ה כבר הסכימו רוב הפוסקי
מ השמי שתענית חביב בר"ה ,הלא בשבת
הראשוני והאחרוני דיו שמחה הוא
„*Ú„Â ‰"„ ÏÈÚÏ Â È·¯ Î"˘ÓÙÏ .‰ .È ˙‡ ‡ 'ÈÒ ‰ËÈÁ˘ 'ω ‰¯Â˙ ˙Ú„· 'ÈÚ .Ë"ÂÈ 'ω Ï"ȯ‰Ó· ¯‡Â·Ó ÔÎ :Ìȯ˘ÈÓ ··Â„ ˙‰‚‰· .
˘,·È ˙È Ú˙ ‡ ,‡È ˙·˘ ÏÈ ÂÏÓ È"¯Â ÁÙ¯ 'ÈÒ Á"‡ ¯Âˉ Î"Π.ÌÂÏÁ ˙È Ú˙· ‰ Ú˙Ó· Ì‚ ÔÎ Ï"È ,˙·˘ ‚ ÂÚ Á"„È ˙È Ú˙· ‚ Ú˙Ó‰
·‰¯ÂÒ‡‰ ‡˙Èȯ‡„ ˙È Ú˙˘ Ò"ȯ˜Ï ˙ÂËÓ˘‰· Ë"È·Ó‰ Î"˘ÓÙÏ ‰¯Â˙ ¯ÂÒȇ· Ú‚Â٠ ȇ ÌÂÈ· ˜¯ ˙·˘· ˙È Ú˙˘ ‰‡¯ ÔÈ Ú‰ ̈ÚÏ .
·˘·˙ ‰ÈÏ ‡ËÈ˘Ù ÔΠ.*‰ .[Ë"Ï˘˙ Ë·˘ ‰È¯ÂÓ] "¯ÙÒ ˙ȯ˜ ¯ÙÒ ÏÚ Ë"È·Ó‰ ˙‰‚‰" ȯӇӷ ‰‡¯Â .ÌÂÈ ‰ÏÈÏ ˙·˘‰ ÏÎ ‡È‰
˙·˘Ï ˙‡¯˜Â 'ÈÚ˘È· ·È˙΄ ÌȯÙÂÒ È¯·„Ó ‡Â‰ „·Î ˙·˘ ‚ ÂÚ ·˙Î ˙·˘ 'Ï‰Ó 'Ï ˜¯Ù Ì"·Ó¯‰ :Ï"Ê · ,ÁȘ ˙·˘Ï 'ÈÁ·  ȷ¯Ï
'ÈÎÓ҇ 'ÈÚ˘È ‡˙‡Â Ó"ω ‰Ù ÏÚ· ¯Ó‡ ˘ÓÓ ‡˙Èȯ‡„ ‡Â‰ ‡Ï‡ ÌȯÂÙ ˙ÁӢΠ‰Ï·˜ ȯ·„ ‡ Ô ·¯ ȯ·„Ó ‡Â‰˘ Â˙ ÂÂÎ Ôȇ ,‚ ÂÚ
‡˜¯‡ „‡ÔÈ˙ÈÓÓ˘ ÛÒÎ È˘Â„È˜ ÂÓÎ Ò"„Ó 'ÈÏ È¯˜Â ‡È‰ Ó"ω Î"Ú‡ ‰˙ÚÓ ¯·„ ˘„ÁÏ È‡˘¯ ‡È· ‰È‰ ‡Ï È ÈÒÓ ‰˘ÓÏ ‰Îω ‰È‰˘ ‰"Ï
Î"‡˘Ó ‡Â˘ ˙Ú·˘ Ï"‰ ˙·˘· ˙ Ú˙‰Ï Ú·˘ ‰„ ˙ÂÚ·˘ 'Ï‰Ó ‡"Ù Ì"·Ó¯ ˜ÒÙ ‰"˘Ó .Ú„ÈÎ Ò"„Ó Â‰Ï ‡¯Â˜ Ì"·Ó¯Â ̉ÈÏÚ
'ω· ˜ÒÙ ÔΠ,‡Â˘ ˙Ú·˘ ‰Â‰ ‡Ï ÌȯÂÙÒ ˘Â„ÈÁ ÌȯÂÙ ‰Î Á Ï" Î ‡˙Èȯ‡„ 'ȇ ˙·˘ È ÈÚ„ ÌÂ˘Ó Â Èȉ ÌȯÂÙ ‰Î Á· ˙ Ú˙‰Ï
„¯.Ó"η ˘"Ú ,˜ÂÊÈÁ ÈÚ· ÌȯÂÙ ‰Î Á Î"‡˘Ó ˜ÂÊÈÁ ÈÚ· ‡Ï ‡˙Èȯ‡„ ˙·˘„ ¯„ ÌÈÈ˜Ï Íȯˆ ˙·˘· ÌÂˆÏ ¯Î „ 'Ë 'ω Â"Ù ÌÈ
˙Ú·˘ ‰Â‰ ‡Ï Ú·˘ ÔÈ ÚÏ ‰"˘Ó ‡¯˜‡ ‰ÂÎÓÒ‡ Û‡ ÌȯÙÂÒ Â‰Â˘„ÈÁ„ ‡ÚˆÈÓ ÈÏÈÓ Â‰ Á"¯Â Î"‰ÂÈ ·¯Ú„ Âχ  ȷ¯„ Âȯ·„Ó ‡ˆÂȉÂ
˘,Ë"ÂÈÏ ˙·˘ ÔÈ· ˜ÂÏÈÁ ˘È „"ÚÙÏ Ú„Â .·Ëȉ ÔÈÈÚ Ô˜È˙ ÈÚ· ‡Ï ‡¯˜‡ ‰ÂÎÓÒ‡„ ÔÂÈ΄ ̉ÈÏÚ ÏÁ ¯„ Ó"ÓÂ Ô ·¯„Ó ‡Ï‡  ȇ˘ ÔÂÈÎ ‡Â
„·ÌÈȘ ‰ÏÈ· ˙ÂˆÓ Ó"Ó ‚ Ú˙‰ ‡Ï„ ȉ Ô·‡È˙Ï ‡Ï˘ ‰˙¢ Ï·‰Â · ˘¯ÂÙÓ ‚ ÂÚ Ôȇ Ï·‡ ˙ÁÓ˘ÂÓ ‡˙Èȯ‡„ ‰ÏÈ· ˙ÂˆÓ Ë"ÂÈ
‡ËÈ˘Ù ˘"Ú ÚÓ˘Ó ,˘"Ú· ÂÓÎ ‰ÏÚÓÏ ‰Á Ó‰ ÔÓ Ë"ÈÚ· ÏÂÎ‡Ï ¯ÂÒ‡„ Ë"Θ˙ 'ÈÒ Ú"˘·Â Ì"·Ó¯ 'Î Î"Ú ‡˜Â„ ‚ ÂÚ ÈÚ· ˙·˘· Î"‡˘Ó
˙ÁӢ ÈÚ· Ë"ÂÈ· Î"‡˘Ó Â˙È Ú˙· ‚ ÂÚ ÌÈȘ ȯ‰ ˙·˘· ˙È Ú˙· ‚ Ú˙Ó‰ ˙ÓÂÚÏ ,Ë"ÂÈ· ‡Ï ˙·˘· ˘¯ÂÙÓ ‚ ÂÚ˘ ÌÂ˘Ó Â Èȉ ÈÙË ‰ÈÏ
„‰ÂˆÓ˘ Ì˘Î ‡È„‰Ï Ì"·Ó¯‰ ·˙Î (ÍÂÓÒ· ÔÏ‰Ï Â È·¯ ‡È·‰˘) Ê"ˉ Â"Ù Ë"ÂÈ 'ω·„ ·"ˆÂ .'ÂΠ‰È˙˘Â ‰ÏÈ·· ‡Ï‡ ‰ÁÓ˘ Ôȇ ‡˜Â
.‚"˜Ò ÂÙ˜˙ 'ÈÒ Á"‡ ‡"¯‚ 'ÈÚ .˘„˜ ‡¯˜Ó ̉· ¯Ó‡ ÌÈ·ÂË ÌÈÓÈ ÏΠ„·ÂÎÓ '‰ ˘Â„˜Ï ¯Ó‡ ˘ ÌÈ·ÂË ÌÈÓÈ ÏÎ ÍÎ ‰‚ ÚÏ ˙·˘ „·ÎÏ
‡Â‰ Ë"ÂÈ· ˙È Ú˙‰ ¯ÂÒȇ˘ (Ë"È Ì˜ӷ Ê"È "¯Â‡Ó‰ ÔÂÎÓ" ˙¯Â„‰Ó· Ô˜˙Ï ˘È) Ê"È‰Â Ì˘ Ì"·Ó¯‰Ó ‡È·‰ ‡ 'ÈÒ ˜"„‰Ó ‡"Ú¯ ˙"¢·Â
.[Ê"ˉ Â"Ù Ë"ÂÈ 'ω ÔÈÓÈ · È · 'ÈÚ] .Ì˘ È˙¯ډ· Î"˘Ó 'ÈÚ .ÌÎÏ ÂȈÁ ,ÌÎÏ ‰È‰˙ ˙¯ˆÚ ÏÏη ‡È‰ ÂÊ ‰ÂˆÓ˘ ·˙Π,‚ ÂÚ ÔÈ„Ó
Ò"˙Á 'ÈÁ· .Ê .„·ΠÌÂ˘Ó ‡Ï‡ ‚ ÂÚ ÌÂ˘Ó Â È‡ ‰ÏÚÓÏ ‰Á Ó‰ ÔÓ ‰ÏÈ· ¯ÂÒȇ˘ ‰‡¯È „"‰ Ì˘ ˙·˘ 'ω Ì"·Ó¯· ÔÈÈÚÓ‰ .Â
‡ÌÂ˘Ó ‰"¯· ˙ Ú˙‰Ï ¯ÂÒ‡˘ ‰ÏÚ‰ ‡˜ 'ÈÒ ‡"‚‡˘ ˙"¢·Â .‰"˘Ú ‰"¯· ˙ Ú˙‰Ï Ôȇ˘ ˙Ú¯ÎÓ ‰È‡¯ ‡È·‰ Ê ˜˙ 'ÈÒ Á"Â
˜„.‰Ï-„Ï 'ÈÒ ÍÏÓ ˙Ú¯˙Â Ì˘ ‰"¯ „„ „È ‰ÓÏ˘ ˜˘Á 'ÈÚ .· ,ÁÈ ‰"¯ Ô"¯‰Â ‡"·Ëȯ‰ 'ÈÁ· ¯‡Â·Ó ÔΠ.·˘ Á"¯ ˙˘Â