Page 15 - الاصول الثقافية للتربية
P. 15
?محاضرات في?
?الأصول الثقافية للتربية?
?ثالثًا ?:?الثقافة في حد ذاتها ذات طبيعة ديناميكية حية? ،?فالثقافة نفسها تقاوم?
?عملية ?h?لاقتباس وعملية الهزيمة التي ينطوي عليها الاقتباس تغير جماعة?.??
?رابعًا ?:?توجد عملية القصور الذاتي والتحرك الذاتي الموجود في الجماعة في?
?اتجاهات معينة وليس من السهل أن حركتها فجأة نتيجة لوقوعها على ثقافة?
?جديدة ليس لها في نفسها ما لها عند أصحابها من الاحترام والقداسة لهذا?
?كله فإن عملية الاقتباس الثقافي تكون دائمًا مقترنة بمعارك وتضحيات تصل إلى?
?حد تضحية بعض الناس بحياتهم في نظير التجديد? .?وتوجد بعض القوانين تحدد?
?وتضبط الاقتباس الثقافي? :?أول هذه القوانين?
?أن العناصر المادية أسهل من الاقتباس من العناصر الخليفة والمعنوية وذلك لأن?
?العناصر المادية غير مرتبطة بالعقائد الدينية ولا بالقيم والمثل الخلقية فمن?
?السهل أن ينتقل الإنسان من استخدام القلم المصنوع من البوص إلى القلم?
?المملوء بالمداد? ،?لأن هذا لا يتعلق بعقيدته الدينية ولا بعواطفه? ،?ولكنه من?
?الصعب أن ينزع الحجاب من وجه زوجته أو أخته ? ..?لأن هذا متعلق بالقيم الدينية?
?والخلقية? ،?ولهذا كانت العناصر المادية في الثقافات أيسر في الاقتباس?.??
?القانون الثاني?
?أن العنصر الثقافي يسهل اقتباسه إذا كان العقائد الدينية ولا يتعارض معها ? ..?فإذا تعارض معها صعب اقتباسه أو?
?يتمشى مع استحال? ،?ومن هنا دخل شرب القهوة والشاي في ثقافتنا? ،?حدثت مقاومة? ،?وحدثت فتاوي ضدهما?
?ولكنهما انتصرا في النهاية لأنه لا يوجد نص في الدين يجعلهما يتعارضان مع الثقافة القديمة? ،?على حين أن الخمر?
?لم تنتصر ولم تدخل في ثقافتنا لأنها تتعارض مع الدين?.??
?القانون الثالث?
?أن العنصر الثقافي يسهل انتقاله إذا استطاع أن يثبت فائدته عمليًا ? ،?وبمقياس?
?النتائج الملموسة? ،?ولذا انتصرت القاطرة والطائرة على المركب الشراعي وعلى الحصان لأنه مهما صادفت هذه العناصر?
?الثقافية مقاومة فإنها استطاعت أن تثبت أنها موصلة وأنها أسرع توصيًال ?.??
?وبنفس القانون انتصرت العلوم الطبيعية مع أنها قاومت زماء قرنين من الزمان لأنها أثبتت أنها قادرة على حل?
?مشكلات الإنسان مع البيئة بيئته الطبيعية? .?تحليل الثقافة قلنا أن الثقافة مركبة? ،?وأنها كبيرة الحجم شديدة التعقيد?
?فأي ثقافة مهما بلغت من الجدة أو من الحداثة أو من البساطة ومهما كان حجم الثقافة? ،?ومهما كانت درجة?
?تعقيدها فإنها ليست كلها من نوع واحد لأنها أدوات لمواقف مختلفة ومن ثم تختلف عناصر الثقافية بعضها عن?
?بعض من حيث طبيعتها ومن حيث وظيفتها وإذا نظرنا إلى الثقافة أيًا كانت نصيبها من الرقي فإننا يمكننا أن نميز?
?فيها بعض المظاهر من أمثلة ما يأتي?:??
??-1?المظاهر المادية?:??
?كالمباني والعمارة والمنشآت والعدد والآلات والأدوات وكل ذلك من الوسائل المادية?
?الملموسة ومعظم هذا الجانب من الثقافة يتعلق بوسائل السيطرة على الطبيعة وهو وإن كان يقوم على العلوم?
?والقوانين العلمية فإنها من غير شك أدوات مادية?.??
?? -2?المهارات ووسائل العمل وأساليبه?:??
?وهي تتعلق بطرق استخدامه الجانب المادي من الثقافة ووضعها في خدمة مواقف?
?الحياة في البيئة المادية?.??
??-3?العناصر الاجتماعية?:??
?وهي النظم التي تنظم حياة الجماعة وتسهل العملية الاجتماعية أي عملية التعامل?
?والتفاعل التي تجعل من الأفراد المتناثرين جماعة إنسانية منظمة?.??
