Page 265 - Bilangan Fu by Ayu Utami

ñññññññññ öõ óóóóóóóóó

Pada hari­hari tertentu, orang­orang dari dalam dan luar
Watugunung masih melarung sesaji ke laut Selatan di sekitar
pantai ini. Di beberapa aliran air dari darat ke laut yang
membuat jalur pada pasir, sore ini masih tampak seorang lelaki
melakukan kungkum—berendam sebagai sebuah jalan tapa.
Kekuatan laut Selatan merupakan pusat kepercayaan pur­
ba bangsa Jawa. Demikian saya, Parang Jati, senang menga­
takannya. Sejauh saya tahu, kita tak punya catatan tentang
apa yang dipikirkan manusia purba tentang samudra yang
terbentang hingga kaki langit ini. Tapi, kita bisa mengenali
jejaknya dalam dongeng­dongeng rakyat. Seperti kisah Sang­
kuriang, sebuah dongeng purba menyintas ratusan ribu tahun.
Sebuah dongeng diriwayatkan dari windu ke windu, dari
orangtua ke anak cucu. Sementara itu permukaan bumi ber­
ubah. Gunung baru tumbuh. Danau mengering. Dasar laut
membeting. Betapa menakjubkan, Sangkuriang menyimpan
informasi dari seratus ribu tahun silam.
Dan dongeng­dongeng tentang Segara Kidul tersimpan di
sepanjang pantai selatan pulau Jawa. Dari masa yang sangat
jauh. Pada sebuah zaman yang tak diketahui, para pujangga
purba mulai menggambarkan Sang Laut sebagai seorang ratu.
Barangkali Sang Laut sungguh menampakkan diri kepada si
pujangga sebagai seorang wanita agung, kita tak akan tahu. Se­
bab berbedalah alam pikir modern dan alam pikir purba. Tapi,
jejak­jejak cerita itu tersimpan di sepanjang pantai selatan. Dan
itulah yang selalu menakjubkan saya. Membayangkan betapa
purba sebuah kisah bermula.

proses degradasi raTu Kidul dalam BaBad jawa
Babad Tanah Jawi mewarisi kisah purba itu. Kitab sejarah
raja­raja ini ditulis dalam masa Jawa Islam, dan nadanya

2