Page 27 - 0. Riyadhus Sholihin
P. 27

عم  اونوكو  الله  اوقتا  :   {    غلب  ىتح    } تبحر  امب  ضرلأا  مهيلع  تقاض  اذإ  ىتح  اوفلخ  نيذلا  ةثلاثلا  ىلعو  .      ميحر
                                                                                     ) )      331  ، 331  ةبوتلا  }   ( (  نيقداصلا

                هيلع الله ىلص الله لوسر يقدص نم يسفن يف مظعأ ملاسلإل الله يناده ذإ دعب طق ةمعن نم يلع الله معنأ ا م اللهو  :     بعك لاق
                الله لاقف ،دحلأ لاق ام رش يحولا لزنأ نيح اوبذك نيذلل لاق ىلاعت الله نإ ،اوبذك نيذلا كله امك كلهأف ،هتبذك نوكأ لا نأ ملسو
                نوبسكي اوناك امب ءازج منهج مهاوأمو سجر مهنإ مهنع اوضرعأف مهنع اوضرعتل مهيلإ متبلق نا اذإ مكل للهاب نوفلحيس  :   {   ىلاعت
                                   ) )   .    19،19  :    ةبوتلا  }   ( (  نيقسافلا موقلا نع ىضري لا الله نإف مهنع اوضرت نإف مهنع اوضرتل مكل نوفلحي

                رفغتساو مهعيابف ، هل اوفلح نيح ملسو هيلع الله ىلص الله ل وسر مهنم لبق نيذلا كئلوأ رمأ نع ةثلاثلا اهيأ انفلخ انك  :     بعك لاق
               }    اوفلخ نيذلا ةثلاثلا ىلعو  :   {   ىلاعت الله لاق ،كلذب هيف ىلاعت الله ىضق ىتح انرمأ ملسو هيلع الله ىلص الله لوسر أجرأو ،مهل
                قفتم  .    هنم لبقف هيلإ رذتعاو هل فلح نمع ان رمأ هؤاجرإو انايإ هفيلخت وه امنإو ،وزغلا نع انفلخت انفلخ امم ركذ يذلا سيلو
                                                                                                         .    هيلع

                          "    سيمخلا موي جرخي نأ بحي ناكو ،سيمخلا موي كوبت ةوزغ يف جرخ ملسو هيلع الله ىلص يبنلا نأ "  ةياور ىفو

                            "   .    هيف سلج مث نيتعكر هيف ىلصف دجسملاب أدب مدق اذإف ،ىحضلا يف اراهن لاإ رفس نم مدقي لا ناكو  :   "  ةياور ىفو


               21. Dari Abdullah bin Ka'ab bin Malik dan ia - yakni Abdullah -adalah pembimbing Ka'ab r.a. dari
               golongan anak-anaknya ketika Ka'ab - yakni ayahnya itu - sudah buta matanya, katanya: "Saya
               mendengar  Ka'ab  bin  Malik  r.a.  menceriterakan  perihal  peristiwanya  sendiri  ketika
               membelakang - ertinya tidak mengikuti - Rasulullah s.a.w. dalam peperangan Tabuk."




               Ka'ab  berkata:  "Saya  tidak  pernah membelakang  - tidak  mengikuti  -  Rasulullah  s.a.w.  dalam
               suatu peperangan pun kecuali dalam peperangan Tabuk. Hanya saja saya juga pernah tidak
               mengikuti dalam peperangan Badar, tetapi beliau s.a.w. tidak mengolok-olokkan seseorangpun
               yang tidak mengikutinya itu - yakni Badar. Hanyasanya Rasulullah s.a.w. keluar bersama kaum
               Muslimin menghendaki kafilahnya kaum Quraisy, sehingga Allah Ta'ala mengumpulkan antara
               mereka itu dengan musuhnya dalam waktu yang tidak tertentukan. Saya juga ikut menyaksikan
               bersama  Rasulullah  s.a.w.  di  malam  'aqabah  di  waktu  kita  berjanji  saling  memperkukuhkan
               Islam  dan  saya  tidak  senang  andaikata  tidak  mengikuti  malam  'aqabah  itu  sekalipun
               umpamanya saya ikut menyaksikan peperangan Badar dan sekalipun pula bahawa peperangan
               Badar itu lebih termasyhur sebutannya di kalangan para manusia daripada malam 'aqabah tadi.
               Perihal keadaanku ketika saya tidak mengikuti Rasulullah s.a.w. dalam peperangan Tabuk ialah
               bahawa  saya  sama-sekali  tidak  lebih  kuat  dan  tidak  pula  lebih  ringan  dalam  perasaanku
               sewaktu  saya  tidak  mengikuti  peperangan  tersebut.  Demi  Allah  saya  belum  pernah
               mengumpulkan  dua  buah  kenderaan  sebelum  adanya  peperangan  Tabuk  itu,  sedang  untuk
               peperangan  ini  saya  dapat  mengumpulkan  keduanya.  Tidak  pula  Rasulullah  s.a.w.  itu
               menghendaki suatu peperangan, melainkan tentu beliau berniat pula dengan peperangan yang
               berikutnya sehingga sampai terjadinya peperangan Tabuk. Rasulullah s.a.w. berangkat dalam
               peperangan Tabuk itu dalam keadaan panas yang sangat dan menghadapi suatu perjalanan
               yang jauh lagi harus menempuh daerah yang sukar memperolehi air dan tentulah pula akan
               menghadapi musuh yang jumlahnya amat besar sekali. Beliau s.a.w. kemudian menghuraikan
               maksudnya  itu  kepada  seluruh  kaum  Muslimin  dan  menjelaskan  persoalan  mereka,  supaya
               mereka  dapat  bersiap  untuk  menyediakan  perbekalan  peperangan  mereka.  Beliau  s.a.w.
   22   23   24   25   26   27   28   29   30   31   32