Page 2193 - บทความทางวิชาการหลักสูตร ผู้พิพากษาหัวหน้าศาล รุ่นที่ 21
P. 2193

๒๑๗๕




                 to attain immortality, namely the Eight Noble Path, or the path leading to the cessation of
                                                                 :
                 suffering, which can be summed up in one way   the development of Anapanasati   He
                                                                                                    .
                 emphasized that the Four Noble Truths are more necessary for every human being to know
                 before death than any other principle. And the development of Anapanasati has many

                 benefits,  the  most  important  of  which  is  that  it  allows  the  person  who  develops

                 Anapanasati to attain nirvana. and reaching nirvana is the reason why animals do not have
                 to return to transmigration again. But there are many ways to develop Anapanasati. For this

                 article, the author emphasizes the guidelines set by the Lord Buddha and mentions only

                 the preliminary practice of developing Anapanasati and would like to use this approach to
                 develop Anapanasati for use in the physical and mental development of the personnel of

                 the Court of Justice in order to create balance in work and live happily according to the

                 policy of the President of the Supreme Court of Thailand.

                 Keywords: The development of Anapanasati, The four Noble Truths, The Eight Noble Path,

                 Nirvana, Policy of the President of the Supreme Court of Thailand


                 บทน า

                        ตั้งแต่เด็กผู้เขียนเป็นคนสุขภาพไม่แข็งแรง เจ็บป่วยบ่อยและคิดอยู่เสมอว่าคงเป็นกรรมเก่าที่เคย
                                                              ุ
                                              ั
                 กระท้าไว้ในอดีตชาติ หลังจากได้ฟงค้าสอนของพระพทธเจ้าเรื่องอนิจจังจึงได้โยนิโสมนสิการว่าเป็นจริง
                 ดังค้าสอนของพระองค์ แต่ยังไม่เข้าใจว่าสิ่งที่เรียกว่าอริยสัจ ๔ ตามที่เคยเรียนในวิชาพระพทธศาสนาใน
                                                                                             ุ
                 สมัยเด็กว่าคืออะไรกันแน่ แล้วจะรู้อริยสัจ ๔ ไปท้าไม ต่อมาผู้เขียนมีโอกาสได้นั่งสมาธิหลายครั้งแต่การนั่ง

                 สมาธิตามแนวทางต่าง ๆ ไม่ได้ช่วยให้ผู้เขียนเกิดความสงบขึ้นจึงเกิดความเบื่อหน่ายและเลิกราไป จนเมื่อปี

                 ๒๕๖๒ ขณะรับราชการที่ศาลจังหวัดนครปฐมผู้เขียนมีปัญหาเรื่องความเครียดทั้งในการท้างานและปัญหา
                 ส่วนตัว ท่านผู้พิพากษาหัวหน้าศาลได้ชักชวนให้ผู้เขียนนั่งสมาธิ จึงเริ่มกลับมาสนใจการนั่งสมาธิอีกครั้งและ

                          ั
                                          ั
                 เริ่มสนใจฟงธรรม วันหนึ่งได้ฟงธรรมจากพระอาจารย์คึกฤทธิ์ โสตฺถิผโลซึ่งท่านได้น้าค้าสอนจากพระโอษฐ์
                                                                                           ั
                 ของพระพทธเจ้ามาแสดงท้าให้เข้าใจค้าสอนของพระองค์และเกิดความเลื่อมใสศรัทธาฟงธรรมตลอดมา
                          ุ
                                                                          ี
                 และเริ่มกลับมาฝึกเจริญอานาปานสติตามแนวทางที่พระองค์ตรัสไว้อกครั้ง หลังจากปฏิบัติมาได้ระยะหนึ่ง
                 ท้าให้จิตใจผู้เขียนสงบมากขึ้น ความฟุ้งซ่านและความเครียดลดลง เมื่อโกรธก็จะระงับความโกรธได้เร็ว และ

                 มีสติมากขึ้นเป็นประโยชน์ในการท้างานและการใช้ชีวิตประจ้าวัน ร่างกายก็เจ็บป่วยน้อยลง การเจริญ
                 อานาปานสติจึงเป็นสิ่งที่มีประโยชน์อย่างมาก ดังนั้นหากส่งเสริมให้บุคลากรศาลยุติธรรมฝึกฝนการเจริญ

                                              ุ
                 อานาปานสติตามค้าสอนของพระพทธเจ้าให้มาก นอกจากจะส่งผลให้เกิดความสงบภายในจิตใจตลอดจน
                 แก้ปัญหาและบรรเทาความทุกข์ในจิตใจได้แล้ว ยังช่วยลดความเครียด สุขภาพร่างกายจะแข็งแรง เจ็บป่วย
   2188   2189   2190   2191   2192   2193   2194   2195   2196   2197   2198