Page 41 - Can Đảm Biến Thách Thức Thành Sức Mạnh
P. 41
Người giữ cổng nói, "Điều này kì lạ đây, bởi vì điều này nữa tôi
đã từng nghe từ ông nội tôi - rằng chakravartin tới, và thấy toàn thể
câu chuyện này, đều quay lại; họ không viết tên mình nữa. Ông
không phải là mới: bất kì ai có chút ít thông minh cũng sẽ làm hệt
như vậy."
Trong toàn thế giới này bạn có thể kiếm được cái gì? Bạn có thể
đem cái gì đi cùng mình? Tên tuổi bạn, uy tín của bạn, kính trọng
của bạn ư? Tiền của bạn, quyền l c của bạn - cái gì? Uyên bác của
bạn sao? Bạn không thể đem được cái gì đi cả. Mọi thứ sẽ phải bị
vứt lại ở đây. Và trong khoảnh khắc đó bạn sẽ hiểu rằng tất cả mọi
thứ bạn đã sở hữu đều không phải là của bạn; chính ý tưởng sở
hữu là sai. Và bởi vì việc sở hữu đó mà bạn bị biến chất.
Làm tăng s sở hữu đó - có nhiều tiền hơn, có nhiều quyền l c
hơn, chinh phục nhiều đất đai hơn - bạn đã làm những điều mà ngay
cả bạn cũng không thể nói là đúng được. Bạn đã nói dối, bạn đã
không chân th c. Bạn đã có hàng trăm bộ mặt. Bạn đã không th c
cho dù chỉ một khoảnh khắc với bất kì ai hay với chính mình; bạn
không thể hiện hữu được. Bạn phải giả tạo, rởm, giả vờ, bởi vì đây
là những thứ giúp cho bạn thành công trong thế giới này. Tính đích
th c sẽ không giúp gì cho bạn cả. S chân th c sẽ không giúp ích
gì cho bạn cả. Tính chân lí sẽ không giúp ích gì cho bạn cả.
Không sở hữu, thành công, danh vọng, bạn là ai? Bạn không
biết. Bạn là cái tên của mình, bạn là danh tiếng của mình, bạn là uy
tín của mình, quyền l c của mình. Nhưng khác hơn những điều này,
bạn là ai? Cho nên toàn thể tính sở hữu trở thành s đồng nhất của
bạn. Nó cho bạn cảm giác giả tạo về hiện hữu. Đó là bản ngã.
Bản ngã không phải là cái gì đó bí ẩn, nó là một hiện tượng rất
đơn giản. Bạn không biết mình là ai, và sống mà không biết mình là
ai là điều không thể được. Nếu tôi không biết tôi là ai, thế thì tôi
đang làm gì ở đây? Thế thì bất kì điều gì tôi làm cũng đều trở thành
vô nghĩa. Điều đầu tiên và cao nhất là biết mình là ai. Có lẽ thế thì
tôi mới có thể làm điều gì đó hoàn thành cho bản tính của tôi, làm
cho tôi được mãn nguyện, đem tôi về nhà.
Nhưng nếu tôi không biết mình là ai, và tôi cứ làm mọi thứ, làm
sao tôi có thể xoay xở tới được chỗ bản tính của tôi được giả định
đạt tới, dẫn tới? Tôi đã chạy hết chỗ nọ chỗ kia nhưng chẳng có