Page 95 - Monograf Persuratan Melayu
P. 95
Monograf Persuratan Melayu 2022
kebenaran yang asli. Sidi Gazalba dalam bukunya Sistematika Filsafat menterjemahkan
perkataan ‘philosophia’ sebagai ‘cinta kepada pengetahuan bijaksana’. Menurut beliau,
pengetahuan dan kebijaksanaan sebagai anak kunci kepada pembuka rahsia kebenaran.
Dalam kesusasteraan, ilmu falsafah membincangkan soal dasar manusia dan cuba
mencari jawapan sebenar sesuatu persoalan. Oleh itu, fungsi utama falsafah dalam
kesusasteraan ialah memberi landasan untuk bergerak dan memecahkan kebuntuan-
kebuntuan yang dihadapi. Jelaslah, falsafah ialah suatu seni berfikir secara kreatif. Oleh
itu, menguasai ilmu falsafah bererti akan mempertahankan daya kreatif para
pengarangnya dan memahami hasrat yang hendak disampai dalam sesebuah karya.
Kesusasteraan Melayu mempunyai nilai keindahan dan mencari hakikat
kebenaran melalui aliran yang diyakini pada sesuatu zaman. Nilai keindahan dan hakikat
kebenaran dikatakan mempunyai kaitan dengan persoalan nilai dan daya intelektualisme
atau akal budi. Dalam hal ini, Plato mengutarakan bahawa kebenaran dunia ini tidak
diungkapkan melalui pancaindera, sebaliknya sebagai pancaran dan manifestasi akal
budi. Kebenaran akal budi itu mestilah abadi dan apriori. Melalui perkembangan budilah
manusia dapat memahami dirinya sendiri, kuasa supermatural dan alam semesta.
Kesusasteraan yang menyerlahkan norma-norma kehidupan dan pola-pola pelakuan
manusia, sebenarnya mencerminkan pandangan-pandangan dan falsafah hidup manusia,
dan juga bangsa tersebut. Melalui karya sastera disalurkan “pesanan” yang dibawa boleh
menjadi positif ataupun negatif, iaitu bergantung pula kepada karyawan sastera tersebut.
Selain memahami falsafah dalam sesebuah karya, pemikiran dalam sesebuah
karya juga amat penting difahami dan diberikan perhatian. John Barell (1991)
mendefinisikan pemikiran ialah proses mencari makna serta usaha mencapai keputusan
yang wajar. Pemikiran dalam karya sastera merujuk kepada gagasan atau sumbang
saran yang ingin diterjemahkan oleh pengarang kepada masyarakat pembaca
nya. Pemikiran boleh diinspirasikan oleh pelbagai faktor seperti aspek ekonomi, politik,
sosial dan sosiobudaya.
Menurut Mohd Yusof Othman (1998 : 59), pemikiran mempunyai pengertian
yang luas dan boleh diterangkan dalam pelbagai pendekatan. Namun, berfikir merupakan
suatu usaha untuk meningkatkan pengetahuan dan jati diri seseorang. Oleh yang
demikian, hanya orang yang mampu berfikir boleh melakukan perubahan dan boleh
menjana aktiviti yang bersifat kreatif dan membina. Kemampuan dan keluasan berfikir
tidak akan menjadikan seseorang itu stereotaip dalam tindakan dan amalannya. Zainal
Kling (1993 : 400), menjelaskan bahawa konsep pemikiran sebagai kegiatan untuk
89