Page 103 - eleven
P. 103
استكشا ُف المصادر:
كا َن البابا سيلفستر الثاني من المهتمين بالثقاف ِة العربّي ِة ،فجا َء إلى الأندل ِس (366-350ه–961/
976م) ،ودر َس الرياضيـات والفلـك والكيميـاء ،وأخـَذ بالأرقـام العربّيـة وأدخلَهـا إلـى أوروبـا ،وذكـَر فـي
رسـال ٍة لـه إلـى أوثـون الثالـث إمب ارطـور جرمانيـا قـا َل فيهـا« :إّنـي أشـبهك بالرقـِم الأخيـِر مـن الأعـدِاد
البسـيط ِة العشـرِة ،وهـو الـذي يـزداُد قيمـةً بوضـ ِع أعـداٍد أخـرى عـن يسـاِره».
ف ّكر في:
-1تفسيِر قدوِم طلاب أوروبا إلى الأندلس.
-2سـب ِب دفـع المجتمـع فـي الأندلـ ِس إلـى اسـتقبا ِل العديـِد مـن الطـا ِب فـي م اركـِزِه
العلمّي ِة.
-3الرقِم الذي تحَّد َث عنه البابا سيلفستر الثاني في رسالته.
-4أبّي ُن أريي في قول البابا الآتي« :إّني أشبهك بالرقِم الأخيِر من الأعدِاد البسيط ِة العشرِة ،وهو
الذي يزداُد قيمةً بوض ِع أعداٍد أخرى عن يساِره» .مبّيناً أهو سلب ّي أم إيجاب ّي؟ لماذا؟
مواقف إنسانّية ...وخيرّية:
ف ّكر في: التكاف ُل الاجتماع ّي سمةٌ من سما ِت المجتم ِع المتح ِّضِر،
-1اقت ار ِح حلوٍل لمساعدِة الفق ارِء فمشـاركةُ ك ِّل شـخ ٍص فـي المجتمـ ِع مـن الحضـارِة الإنسـانّي ِة،
وتأخـُذ هـذه المشـاركةُ أشـكالاً مـن السـلو ِك تعكـ ُس احتـ ارَم
والمحتاجين.
-2القياِم بزيارٍة لإحدى المؤ َّسسا ِت الأفـ ارِد لبع ِضهـم ،وتح ّمـ ُل المسـؤولّيةَ.
لذلـ َك كانـ ِت المـدار ُس منتشـرةً فـي الدولـ ِة العربّيـ ِة لتعليـِم
التي ترعى الأيتاَم ،وتدوين عن الفقـ ارِء واليتامـى ،وكانـ ْت تجـري لهـم الج اريـات مـن الطعـاِم،
الخدما ِت التي تقِّدمها لهم مبِّيناً مـع تدريـ ِب اليتيـِم علـى حسـ ِن التصـُّر ِف بالمـا ِل ،فأنشـأ الظاهـر
شعوري. بيبــرس مكتـ َب سـبي ٍل بجـواِر مدرسـته ،وقـَّرَر لمـن فيـه مـن
-3مدى حاج ِة منطقتِي التي أسك ُن الأيتـامِالخبـز ك َّل يـوٍم ،والكسـوة فـي فصلـ ّي الشـتاء والصيـف،
فيها إلى وجوِد مث ِل هذه المؤ َّسسا ِت. وفـي رحلـ ِة ابـن جبيـر مـن خـا ِل وصِفـ ِه مدينـة دمشـ َق ،قـا َل:
-4إذا طُل ُب مّني تأسي ُس مؤ َّسس ٍة «وللأيتـاِم مـن الصبيـا ِن محضـرة كبيـرة بالبلـِد لهـا وقـ ٌف كبيـر
اجتماعّي ٍة خيرّي ٍة :كيف أ َضعُ أهدافها؟ يأخـذ منـه المعلّـم لهـم ،وهـذا أيضـاً مـن أغـرِب مـا يحـّدث بـه
مـن مفاخـر هـذه البـاد».
101
