Page 185 - Step and repeat document 1
P. 185

‫תורת חכם 'ב ענף ‪ -‬שארה יוליגב הרות דומיל ןיד קפה‬

‫לסבול‪( .‬ובהערה ‪ 9‬שם) כבר נהגתי בעצמי לישב בכובע של פשתן דק וכיוצא בו‬
‫בעיתות החום לצאת ידי כולם‪ .‬וע"ע בהערה שם נוסח דומה‪ .‬משמע שכיסוי הראש‬
‫הוא מנהג טוב‪ ,‬אבל אינו חובה אפילו בזמן שלומד תורה‪ .‬וכן כתב המהרש"ל‬
‫בתשובה (סי' עב) והביא דבריו הכנסת הגדולה (סי' צא הגהות ב"י) וז"ל‪ :‬ושמעתי על‬
‫חכם אחד כשהיה לומד היה לומד בגילוי הראש וכו' ומכל מקום אף שאין איסור‬
‫בדבר ואף לא משום מידת חסידות כשאינו מזכיר ה'‪ ,‬מכל מקום לתלמיד חכם יש‬
‫להיזהר אפילו לומד בחדרו‪ ,‬ואם אינו יכול להניח על ראשו דבר כבד יכסה ראשו‬
‫בבגד פשתן או במשי‪ ,‬ומכל מקום מי שירצה לברך ברכת הנהנין והוא בלילה‬
‫שאין לו כובע או כשרוחץ באמבטי די לו במה שמכסה את ראשו בידיו משום‬
‫שהוא דבר הניכר‪ ,‬מספיק בכיסוי היד בפרט שאין בו איסור כי אם חסידות מספיק‬
‫כיסוי היד בפרט באקראי בעלמא‪ .‬עכ"ל‪ .‬והעולה מדברי המהרש"ל שמותר ללמוד‬
‫תורה בגילוי הראש ואף מידת חסידות אין בזה כשאינו מזכיר את ה' אלא שת"ח‬
‫יש לו להיזהר מפני הרואים שאינם יודעים את הדין‪ .‬עוד למדנו מדבריו דמהני‬

                                         ‫לכסות ראשו בידו כדי לברך ברכת הנהנין‪.‬‬

‫ויש מקום לדון אם יש להביא ראיה מדברי המהרש"ל לדידן שפוסקים כדעת מרן‬
‫הש"ע‪ ,‬שהרי המהרש"ל לשיטתו שאף כשמזכיר את ה' ממש אין חובה לכסות‬
‫את הראש‪ ,‬א"כ ה"ה כשלומד תורה‪ ,‬אבל לדעת מרן הש"ע שאסור להזכיר את ה'‬
‫בגילוי הראש י"ל שה"ה ללימוד תורה‪ ,‬אלא שמ"מ חזינן שמחלק בין הזכרת ה'‬
‫שיש לכסות את הראש ממידת חסידות‪ ,‬לבין כשלומד תורה שאפילו מידת חסידות‬
‫ליכא‪ ,‬ומכאן נביא ראיה שה"ה לדעת מרן הש"ע שאף שפסק שיש חובה לכסות‬
‫את הראש כשמזכיר את ה' מ"מ לימוד תורה אינו כהזכרת ה' ונחית דרגה והוי רק‬
‫ממידת חסידות‪ .‬אלא שעל דרך זה י"ל שאין להביא ראיה מדברי רבי יהודה בן‬
‫הרא"ש שי"ל דס"ל כשיטת אחיו הטור שיש אומרים דס"ל שגם כשמזכיר את ה'‬
‫אין חובה לכסות את הראש (עיין לעיל הערה ‪ )3‬ולשיטה זו י"ל שלכן גם כשלומד‬
‫תורה אין חובה לכסות את הראש‪ ,‬אבל לדעת מרן הש"ע שיש חובה לכסות את‬

                        ‫הראש כשמזכיר את ה' ה"ה שחובה לכסותו כשלומד תורה‪.‬‬

                 ‫מחלוקת באחרונים אם מותר ללמוד בגילוי הראש‬
‫ו‪ .‬ולעניין הלכה כבר כתבנו שדעת הט"ז והמשנ"ב לאסור ללמוד תורה בגילוי‬
‫הראש‪ ,‬ודעת רבי יהודה בן הרא"ש והמהרש"ל שהוא מידת חסידות ובשו"ת‬
‫יביע אומר (ח"ו סי' טו אות ז') הביא פוסקים שרק בשם ה' יש להקפיד על כיסוי הראש‬
   180   181   182   183   184   185   186   187   188   189   190