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je ? (Exode 3:13)
diront : « Quel est Son nom ? » Que leur dirai-
de vos pères m’a envoyé vers vous... » Ils me
les Enfants d’Israël et je leur dirai : « Le D.ieu
Moïse dit à d.ieu : Me voici, allant trouver
׃ם ֶ ה ֵ ל ֲ א ר ַ מֹא ה ָ מ וֹמׁ ְ שּ־ה ַ מ
י ִ ל־וּר ְ מ ָ א ְ ו ם ֶ כי ֵ ל ֲ א י ִ נ ַ ח ָ לׁ ְ ש ם ֶ כי ֵ תוֹב ֲ א י ֵ הלֹ ֱ א ם ֶ ה ָ ל י ִ תּ ְ ר ַ מ ָ א ְ ו
ל ֵ א ָ רׂ ְ ש ִ י י ֵ נ ְ בּ־ל ֶ א א ָ ב י ִ כֹנ ָ א ה ֵ נּ ִ ה םי ִ קלֹ ֱ א ָ ה־ל ֶ א הׁ ֶ שֹמ ר ֶ מאֹיּ ַ ו
Et voilà que justement, au Buisson Ardent, le moment
le Buisson ardent correspond au moment où d.ieu entre,
Beaucoup d’histoire pour des Noms
L’ExodE à côté duquEL vous avEz faiLLi passEr Enfants d’Israël : lui étant apparu. il voudrait savoir comment le présenter aux cours de la conversation, Moïse pose une question à ce D.ieu idéal pour D.ieu de faire une telle révélation se présente. Au l’informer sur le Nom par
dEMandE 1 dEMandE 2 même. au cours de la plaie des grenouilles, Pharaon et
Exode 5:1 Exode 5:3 Moïse argumentent quant à la précision dans le temps : si je
choisis « demain », peux-tu vraiment les faire disparaître à
וּני ֵל ָע א ָר ְק ִנ םי ִר ְב ִע ָה י ֵקלֹ ֱא ce moment-là ? Et à présent, pour la plaie touchant le bétail,
י ֵקלֹ ֱא ה ָוק ְי ר ַמ ָא־הֹכּ
םי ִמ ָי תׁ ֶשלֹׁ ְש ךְ ֶר ֶדּ א ָנּ ה ָכ ֲל ֵנ Pharaon se concentre essentiellement sur sa précision dans
י ִמּ ַע־ת ֶא ח ַלּׁ ַש ל ֵא ָרׂ ְש ִי l’espace : quel est le degré de finesse des contours spatiaux de
ה ָוקי ַל ה ָח ְבּ ְז ִנ ְו ר ָבּ ְד ִמּ ַבּ
׃ר ָבּ ְד ִמּ ַבּ י ִל וּגֹּח ָי ְו וּני ֵקלֹ ֱא la région affectée ?
׃ב ֶר ָח ֶב וֹא ר ֶב ֶדּ ַבּ וּנ ֵע ָגּ ְפ ִי־ן ֶפּ Si vous ou moi étions le monarque d’égypte, nous n’aurions
eu que faire de cette précision ; nous ne nous serions souciés
que du degré de puissance des plaies. Mais pour une raison
ainsi a parlé YhVh, d.ieu le d.ieu des hébreux nous ou pour une autre, il n’en est pas ainsi pour Pharaon. Il
d’Israël : Laisse partir Mon est advenu. laisse-nous partir, s’intéresse, lui, à la précision. Nous pouvons toujours débattre
peuple, laisse-le se réjouir de grâce, pour trois jours dans sur la raison de cette attitude, mais c’est ainsi que Pharaon
devant Moi dans le désert. le désert et sacrifier à notre aborde la situation. Les Sages du Talmud ont constaté ce fait,

D.ieu, de peur qu’Il ne sévisse les conduisant à fonder leur théorie sur la raison pour laquelle
sur nous par la peste ou par le Moïse choisit de se montrer ambigu au sujet du moment
glaive. où se produira la dixième plaie paroxystique. Il préféra dire
qu’elle se produira « vers » minuit, suggèrent-ils, parce que s’il
avait spécifié minuit, cet horaire aurait capté toute l’attention
de Pharaon. Aussi fou que cela paraisse, en dépit des milliers
Différences
de premiers-nés égyptiens morts dans tout le pays, l’obsession
du souverain n’aurait été focalisée que sur la précision avec
Voici un rapide résumé des quelques différences principales laquelle la plaie se serait abattue. Dans l’esprit de Pharaon, si
que j’ai trouvées entre ces deux demandes : la plaie avait été en avance ou en retard de trois minutes, toute
CoMMENT EST APPELé LE PEUPLE D’ESCLAVES ? cette affaire lui aurait paru bien moins impressionnante.
Dans la Demande 1, Moïse fait référence à eux comme israël Cela paraît tout à fait dément, mais il y a de la logique dans
et d.ieu les appelle Mon peuple. dans la demande 2, le peuple sa folie, comme dirait Shakespeare. Il s’est clairement déroulé
est appelé les hébreux. une épreuve de force entre Pharaon et D.ieu, mais peut-être

CoMMUNICATIoN DIRECTE oU INDIRECTE ? Dans que cette lutte de pouvoir ne concernait pas entièrement
la Demande 1, Moïse présente D.ieu comme communiquant ce que nous pensions. Nous avons tendance à estimer que

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