Page 111 - RISALAH QUSYAIRIYAH

*>{-st'g *x )2'€r*'&';
U

"Seandainya kalian tetap berada di atas sesuatu yang lalian di
atasnya terletak di sisiht, tentu para malailut berjabat tangan
deflganmu."7?
Dan ini disebabkan Nabi Saw. pernah mengatakan demikian:

kt?';, r? *;,u-t';'t C

" Saya punya unktu yang tidak alan menggeralclanht di dalamnya
selain Tuhanht.uT{
Fladis ini mengabarkan tentang keberadaan waktu khusus.
Kemudian Al-Ustaz melanjutkan, "Sedangkan visi kedua
menuniukkan sahnya keabadian atau keajekan ahwal karena
(keberadaan) ahlihakikat (yang mampu)naik (bebas) dari (kenya-
taan) sifat keterpengaruhan (dirinya) oleh cobaan-cobaan. Orang
yang datang dalam hadis yang dikatakan 'niscaya para malaikat
akan meniabat (tangan)mu' bukanlah perkara mustahil. (Bahkan),
sentuhan jabat tangan malaikat ini juga terjadi pada sallk pemula
sebagaimana sabda Rasulullah:

n* : /jr )P. q;+f 'C^ i<:. ^t'st "ct

,
P.

lrHadis diriwayatkan Hanzhalah bin Rabi' Al-Asidi dan dikeluarkan
Imam Muslim dalam bab taubat halaman 2750, bab keutamaan
mengabadikan zikir. Demikian juga A t-Turmuzi meriwayatkannya
dalam halaman 25L6 tentang sifat kian"rat, juga dalam bab: Akan tetapi,
wahai Hanzhalah, halaman 2451 teiitang sifat kiamat, bab wara' dan
takwa.
l{Hadis diriwayatkan daltrrn Kasyfu Al-Kli.la' jilid 2 halaman 226,
At-Trrrmuzi rnerirvayatkannya dalam Syamail, lbnu Rahawih dalarn
Musnadnya, Al-Khathib ineriwayatkannya dengan sanad yant sama
dengan yang diriwayatkan Al-Hafizh Ad-Dmyathi. Hadis-hadis sahih
ini banyak disebutkan oleh kaunr sufi.

Ade+'r.ttLl 97
"u4