Page 259 - Membersihkan Nama Ibn Arabi_Dr. H. Kholilurrohman, MA
P. 259
Membersihkan Nama Ibn Arabi | 257
ِِ
ِ
ِ
ِ
ِ ِ
دجساو( هلو ق فِ ِ هبر ق ماقم هَ لعجو دوجسلبا هدابع َ لَاعت الله رمأ انَّإ
َّ
ُْ
َ
ْ
ُ َ
ْ
ُ ْ َ
َُ َ
ْ َ َ ُ ََ َ ُْ
َ ُ ََ
ِِ
ِِ ِ
ِ
َّ
ِ
وهو هبر نم دبعْ لا نوُ كي ام بر قأ( ملسو هيَ لع الله ىّ لص هلوقِ بو )بثّ قاو
ْ
ُ
ْ
َ
َُ َ َّ ْ
ُ َْ
َ
َ َ ْ َ ُ
ْ َ َ ُ َ
ْ َ ْ َ َ
ِ ِ
ِ
ِ ِ ِ ِ ِ
ِ ِ ِ
ِ
ِ
،هيَ لإ ةَّ يتحَّ تلا ةبسنك هيَ لإ ةيقوفْ لا ةبسن فِ َ لَاع ت هَّنبأ انَ ل املَعإ )دجاس
َ
َ
َ
َ َ ْ ٌ
ْ
ْ
َ ُ
َْ
ْ ّ ْ
َْ
ً
َ
ِ
ِ
ِ ِ ِ
ِ ِ ِ
ههجوب قوفلا بُ لْ طي مئاقْ لا نأ امك ههجوب لفسلا بُ لْ طي د جاسلاف
َّ َ
َ ّ
َ َ ْ
َ
ُْْ
ُ
ْ
ُ َ
َ
ُ َ َ
ْ َ
ْ َ َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
الله نم بُ لْ طي مئاقْ لا داَ كي لَف ءاعُْ دلا لاح فِ ءامسلا َ لَإ هيدي عفر يو
ْ َ َ
َ َ َ
َ ُ َ
َ
َ ُ َ ُ
َ ُ ََْ
َ ّ
ِ
ِ
ِ ِ ِ
ِ
ُْ
هبر ق َ لاح دوجسلا َ لاح الله لعج امف ، ِ لفسلا ةهج نم طق ائ يش َ لَاع ت َ
ُْْ
ُ َ
َ
ُْ
َ ًَْ
ْ
َ ْ
ُْ
َ
َ ُ َ ََ َ
ِ
ِ
ِ
ِ ِ
ِ
ِ
ِ نع قوفلا َ لَاع ت ديق ي لَّ هنأ ىَ لع هدابع هب ن يل لَّإ قْ لحا نم اب يرقو بر قأ
َ
ْ
ّ
َ ُ َ ْ
َ َ َ ّ
َ ُ ّ ُ
َ َُ َ ََُّ
ُ
َّ َ ًْ َ َ َ
ْ
ِِ
ِ ِ
ِ
ِِ ِ ِ
َ
َ
َ
ََ
ْ َ
ْ
َ
َ َ ْ
َ
ْ
. 265 هقْ لخ تافص نع ههُْ ز ن تل قوفْ لا ِ نع تحَّ تلا لَّو تحَّ تلا
“Sesungguhnya Allah memerintahkan para hamba-Nya
untuk bersujud, dan Allah menjadikan sujud tersebut sebagai
keadaan yang sangat “dekat” antara seorang hamba dengan-
Nya sebagaimana dalam firman-Nya [Wasjud Waqtarib] juga
dalam hadits nabi [Aqrab Mâ Yakûn al-Abd Min Wajh Rabbih
Wa Huwa Sâjid], hal ini untuk memberikan pengetahuan
kepada kita bahwa penisbatan kata “fauq [atas]” kepada
Allah tidak berbeda dengan penisbatan kata “taht [bawah]”
kepada-Nya –artinya; karena Allah ada tanpa tempat-.
Seorang yang sujud, ia menghadapkan wajahnya ke arah
bawah, sementara orang yang berdiri saat berdoa ia
mengangkat tangannya ke arah langit dan menghadapkan
wajanya ke arah atas, ini sama sekali bukan berarti orang
yang berdiri tersebut meminta sesuatu kepada Allah dari
265 Ibn Arabi, al-Futûhât …, Bab 41, Bâb Itsbât al-‘Illah Wa al-Sabab…, j. 1, h.
595
