Page 91 - Membersihkan Nama Ibn Arabi_Dr. H. Kholilurrohman, MA
P. 91

Membersihkan Nama Ibn Arabi | 89

                  zhahir  adalah  wadah  bagi  batin,  tidak  ada  perbedaan  pada
                  keduanya .
                            110

                     Membuat  dikotomi  antara  syari’at  dan  hakekat  adalah
              kesalahan  besar.  Syari’at  dan  hakekat  adalah  laksana  dua  mata
              uang  yang  tidak  dapat  dipisahkan.  Tujuan  syari’at  adalah
              pencapaian  terhadap  hakekat.  Dan  kahekat  tidak  akan  pernah
              diraih  kecuali  dengan  jalan  syari’at.  Sebagaian  ulama  membuat
              gambaran       kesatuan     perkara-perkara      ini    dalam     tiga
              perumpamaan. Pertama; Syari’at diibaratkan sebagai perahu atau
              sampan.  Kedua;  Tarekat  diibaratkan  sebagai  lautan.  Dan  yang
              terakhir,  hakekat  diibaratkan  sebagai  mutiara.  Seorang  yang
              hendak  meraih  mutiara,  maka  ia  harus  menaiki  perahu  dan
              melewati  lautan.  Sudah  pasti  bahwa  kedua  perantara  ini;  yaitu
              perahu  dan  luatan,  adalah  keharusan  yang  tidak  boleh
              dilewatkan bagi yang benar-benar menginginkan mutiara.
                  Syaikh Zainuddin Ibn ‘Ali al-Malibari dalam Nadzam Hidâyah
           al-Adzkiyâ’ membuat gambaran tersebut sebagai berikut:

                                ِ
                                                  ِ
                                                                ِ
                                      ِ
                                                    يرَ طو ةن يف
                        َ ٌُْ ٌَ
                      َ      لَ      ي رد ةق     يقح َُّ ثُ رح     بْ لاك  ٌَ     ةق    *  ْ َ    ِ     سك ةع ير   شف   َ َ
                                                            َ ٌ
                                           َ
                                                       َ
                                                          َ ْ
                                                              َْ
                                         َ ْ
                                ْ َ
                                                    ِ ِ ِ
                      َ   لَصح رد  ُ ثُ ار بِ صو غ يو     *    ب ك ي ةن يفسلل ارد مار ن م
                                                  ر
                                   َ
                            ٌْ
                                         ُ
                                               ُ َْ ْ
                                                 َ َ َّ ًُّ َ َ ْ َ
                       َ َ ُ ّ ْ ُ ْ ََ
                                  ً

                                                        ِ
                                                 ِ
                                    ِ
                                                               ِ
                                      ِ
                              ِ
                     لَص ُ ثُ نَ ل ةع يرش
                   َ ْ   ْ َْ َ     ِ لعف يْي نم ِ     *    يخأ يَ ةق يقْ لحاو ةق يرّ طلا اَ ذكو
                                       َ
                                                                      َ
                                                     َُ
                                                             َُ
                    َ
                                                    َ ْ َ َ ْ
                                   ْ ْ ْ
                                                                       َ
                                               ْ
                  “Syari’at  ibarat  perahu,  tarekat  ibarat  lautan,  dan  hakekat
                  ibarat  mutiara  yang  berharga.  Siapa  yang  menginginkan
                  mutiara, maka ia harus menaiki parahu, kemudian menyelam
                  di lautan, maka dia akan meraih mutiara tersebut. Demikian

                 110  ar-Rifa’i, Maqâlât Min al-Burhân…, h. 50-51
   86   87   88   89   90   91   92   93   94   95   96