Page 156 - Mengungkap-Kerancuan-Pembagian-Tauhid-Kepada-Uluhiyyah-Rububiyyah-dan-al-Asma-Wa-ash-Shifat-Dr.-H.-Kholilurrohman-MA-277-Hal

154 | Mengungkap Kerancuan Tiga Tauhid

penafian atas adanya Allah sebagaimana diklaim oleh golongan
yang menyerupakan Allah dengan makhluk-Nya
(Musyabbihah) dan golongan Wahhabi, dan mereka-lah para
penyeru kepada akidah tajsim (keyakinan batil bahwa Allah
79
adalah benda –jism) di masa ini‖ .
Al-Harari juga menegaskan:
ِ
ِ
ٍ
ِ
ِ
ِ ِ
ْناءرقلاْفي ِ ْ وْ،ناَ كمْلابْادوجومْنودقتع َْلاْمى ِ رسَبْةهبشمْ لاف
َ
ْ ْ ُ َ َ
ُ
َ
َ
َ
ً ُْ َْ ْ ُ ََْ
َْ
َّ ُ
َ
ِ ِ
ٍ
ِ ِ
ِ ِ
ْ: َ هذاع تْاللْ َ لاقْناَ كمْلابْدوجولاْة اصْىَ لعْة َ للادْثَداحَ لأاو
َ
َ
َ
َ ٌ َ َ
َ
َ ُ
ْ َ َ
ُْ ُ
ِ
ِ
ِِ

ْهد ْ وجولْسيَ لْيذلاْدوجومْ لاْيَأْ) ٖ ْ:دَدمحاْةروس( ْ ُ لولأاْوى

ْ ْ
َُ
ُ ُْ َْ ْ
ُْ ُ َ
ِ
ٍ
ِ
ِ ِ
ِ

ْتاهْ لجاوْناَ كمْ لاْءىهْ ِ لكْلب قْادوجومْناكْيذلاْيَأْءادتبا
ُ
َ
َ َ
َ
َ
ْ ٌ ْ
ْ
ْ ً ُْ َْ
َ
َ َ
ْ ّ َ
ِ ِ
ِ ِ
ِ
ْ .ثداوْ محاْنمْكلذْيغو
َ
َ
ْ َ
ََ َ
―Jadi golongan Musyabbihah semuanya tidak meyakini
adanya sesuatu tanpa tempat, padahal dalam al Qur‟an dan
hadits-hadits Nabi terdapat petunjuk tentang sahnya
keberadaan tanpa tempat, Allah ta‟ala berfirman:
“(Hanyalah) Allah yang Awwal (ada tanpa permulaan)”
(Q.S. al Hadid: 3) yakni sesuatu yang ada yang adanya
tidak memiliki permulaan, yakni yang ada sebelum segala
sesuatu; tempat, arah dan perkara-perkara baharu
(makhluk) lainnya‖ .
80
Al-Imam Abu Abdillah al-Qurthubi menegaskan:
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ ِ
ِ

ْملاكْنمْهنَرر قْامْعمْناَ كمْ لاوْةهْ لجاْنلاْ طبْيضتق َْيذلاو َ
َْ
َ
َ َ
ََ
َ ْ
َ َ َ
َ َ َ
ْ ُ َ ْ
ُ ْ
ِ
ِ
ِ ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
ْتردقْوَ لْةهلجا ْ ْ ْ نَأْاهمدحَأْ:ناهجوْءامَ لعلاْنمْهيغوْانخيه
ْ ُّ
ُ
َ ُ
َ َ َْ
َ
َ
ْ َ
َ
َ ْ َ َ ُ َ
ْ َ

79 ْ Al Harari, asy-Syarh al Qawim, hal. 114-115.
80 ْ Al Harari, at-Ta‟awun „ala an-Nahy „an al Munkar, hal. 43-44.