Page 153 - Mengungkap-Kerancuan-Pembagian-Tauhid-Kepada-Uluhiyyah-Rububiyyah-dan-al-Asma-Wa-ash-Shifat-Dr.-H.-Kholilurrohman-MA-277-Hal
P. 153
Mengungkap Kerancuan Tiga Tauhid | 151
seperti; Minhaj as-Sunnah an-Nabawiyyah, j. 1, h. 56, h. 142, h. 217,
h. 242, h. 249, h. 250, h. 262, dan h. 264, ar-Risalah at-Tadmuriyyah,
h. 46, Bayan Talbis al-Jahmiyyah, j. 1, h. 526.
(Bantahan): Syekh Syarafuddin ibn at-Tilimsani dalam
Syarh Luma‟ al-Adillah menyatakan:
ِ ِ
ِ
ِ
َْ نداعلاْةه باشمْوسف نْنعْىف ن ْ)ءيهْولثمكْسيل( ْ َ هذاع تْوُ لو ق َ
َ ْ َ
َْ َ ََ
َ
ْ
َ
ََ
َ َ ُ
ٌ
َ ُ ْ
َ
ِ
ِ ِ
ِ ٍ ِِ
ِ
ْماسجَ لأاْ ةه باشمْ تاهْ لجاْ نمْ ةهبجْ ِ زُّ يا تلاْ يففْ ،ه يَإ ِ
َ
َ ْ
َ
ُ َ ُ
ََ
َ
ُ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ِ ِ
ٍ
ِ ُّ
ِ
ِ
ْفيْةنّ كم ْ تمْ لاْ ِ رىاوجْ للْةَ لَ ثاٌشْناَ كمْفيْ ِ نكم تلاْفيوْ،ِ رىاوْ لجاو
َ
ٌ َُ
َ
َ
ََ
َ
ُ َ
َ
ََ َ
ِ
ِ ِ ِ ِِ
ِ
ِ ِ ِ
ِ ِ
ِ
ِ
ْلوقلاْفيوْ،اه يفْراص َْضلاباٌْ لو قْتاهْ لجباْوفصوْيففْ،ةنكمَ لأا
َ
َ
َ َ ْ
َ
ْ
َ
َ َ ْ
ْ
ْ َ
ِ
ِ ِ
ِ ِ
ِ ِ
ِ ُّ
ْكلذْ ِ لكْفيوْ،ناَ كمْ لاْ َ هذإْةجاْ محاْتابْ ثإْناَ كمْ لاْفيِْ نكم تلبا ِ
ُ
َ
َ َ ُ َ
َ
ّ
َ
َ
َ
ِِ ِ
ِ
ِ
ِ ِِ
ِ
ِ
ِ
ُّ
. ْ ْ وًدقلاْقحْفيٌْ ل ايزْولكْكلذوْ،ومدقْة َ لازإوْو ثودحْبا ْ يجإ ِ
ُ
َ ُ َ َ ْ ُ
َُ ُ َ
ُ ُ َ
ْ َ ّ َ
َ
―Firman Allah ta‟ala ini (QS. Asy-Syura:11) menafikan
dari-Nya bahwa alam menyerupai-Nya, sedangkan berada di
salah satu arah jelas mengandung unsur menyerupai jism dan
jawhar, bertempat di suatu tempat juga menyerupai benda-
benda yang menempati tempat, jadi menyifati Allah dengan
arah berarti menyatakan bahwa Allah memiliki ukuran
yang diliputi oleh arah tersebut, dan menyatakan Allah
bertempat di suatu tempat adalah menetapkan sifat
membutuhkan kepada tempat, jelas itu semua meniscayakan
kebaharuan Allah dan menafikan keazalian-Nya, dan itu
semua adalah mustahil bagi Allah yang qadim‖.
Al-Imam Abu Hanifah dalam al-Fiqh al-Absath
menyatakan:
