Page 110 - My FlipBook

102

เรื่องที่ 2 คิดเปนและกระบวนการคิดเปน



ื

ในเรื่องที่ 1 เราไดเรยนรูเรื่องของความเชื่อพื้นฐานทางการศึกษาผูใหญมาแลววา เปนพื้นฐานหรอ
ี
ํ

ํ
ิ
ิ
ปฐมบทของคิดเปน เปนความจริงหรือสัจธรรมในชีวตที่สามารถนาไปใชในการดารงชีวตใหมีความสุขได
ั
ดงนั้น คิดเปนจึงควรจะเปนเรื่องที่อยูในแวดวงของความจริงที่อยูในวิถีการดํารงชีวิตของมนุษยและ
ี
ํ
สามารถนามาปรบใชในการเรยนรูและการมีชีวตอยูรวมกับ เพื่อนมนษยอยางเปนสุขได เพื่อใหผูเรยนได 
ี
ิ
ั
ุ


เรียนรูเรื่องคิดเปนอยางกวางขวางเพิ่มขึ้นขอใหผูเรียนไดรวมกิจกรรมที่กําหนดใหตอไปน ี้

กิจกรรมที่ 1
ํ
ั
ใหผูเรียนไปหาความหมายของคาวา คิดเปนในแงมุมตาง ๆ ทั้งโดยการอานหนงสือ สนทนาธรรม
ั


ิ
ุ

ิ
ฟงวทยุ คยกับเพื่อน ฯลฯ แลวบันทึกการคดดงกลาวลงในหนาวางของแบบเรยนนี้อยางสั้น ๆ โดยไมตอง
ี
กังวลวาจะไมถูกตอง
1. คิดเปน คือ .........................................................................................................................
....................................................................................................................................
2. คิดเปน คือ .........................................................................................................................
....................................................................................................................................
3. คิดเปน คือ .........................................................................................................................
....................................................................................................................................
4. คิดเปน คือ .........................................................................................................................
.....................................................................................................................................

กิจกรรมที่ 2

ขอใหผูเรยนลองใหความเหนของผูเรียนเองบางวา คิดเปนคืออะไร โดยไมตองกังวลวาจะไม




ี
็
ถูกตอง
คิดเปน คือ ...........................................................................................................................
.......................................................................................................................................................
.......................................................................................................................................................

.......................................................................................................................................................
.......................................................................................................................................................

.......................................................................................................................................................