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MARX, CRISTÓVÃO COLOMBO E A REVOLUÇÃO DE OUTUBRO | DOMENICO LOSURDO

1917 significa cometer um duplo erro: em primeiro lugar, a totalidade
das contradições do sistema capitalista mundial se reduz à contradição
entre capital e trabalho, embelezando, portanto, aquele sistema, como
se não lhe pertencessem mais a prevaricação sobre os países mais dé-
beis (sobretudo se ricos em matérias-primas), a tendência a sufocar a
qualquer custo todo projeto de sociedade pós-capitalista que se deli-
near e, ainda, a rivalidade pela hegemonia entre as grandes potências;
em segundo lugar, ao apagar a história real, confundem-se os tempos
da pesquisa científica e os tempos da ação política, a longa duração de
um modo de produção e as etapas concretas, postas em um concreto
contexto histórico, de uma política de emancipação. Pensar realmente
o socialismo ou o comunismo significa pensar a Revolução de Outubro
e a história real do século XX e pensar novamente também Marx e En-
gels. E sem esse repensar criticamente não há possibilidades de restituir
atualidade à força emancipadora de sua teoria.

Observação do autor: Não quis sobrecarregar o texto com detalhadas
referências bibliográficas, as quais se encontram facilmente em outros
meus trabalhos: Marx e il bilancio storico del Novecento, Roma, Bibliotheca,
1993; Il crollo del “socialismo reale” nell’Est europeu: rivoluzione de-
mocratica o restaurazione?, in Marxismo oggi, 2/1993, p. 107-144; Idee
d’Europa e ideologie dela guerra, in Quaderni di storia, n. 43, gennaio-
-giugno/1996.

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