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LOSURDO. PRESENÇA E PERMANÊNCIA


           às condições da guerra total e do Estado permanente de exceção que
           ocorreram na União Soviética (isto é, num país atrasado e desprovido
           de uma tradição liberal).


              “Capitalismo monopolista de Estado” e “socialismo real”


                Mas qual conteúdo social do regime se afirma após a Revolução
           de Outubro? Mais do que nunca, hoje existe uma tendência à esquerda
           de caracterizá-lo como “capitalismo monopolista de Estado”. Deixemos
           de lado as dificuldades internas de tal categoria: até que ponto ela é con-
           ciliável com a categoria de mercado capitalista? Mais importante ainda
           é realçar o fato de a tese em questão reduzir a equívoco os gigantescos
           conflitos com que o mundo capitalista em seu conjunto tentou sufocar
           a União Soviética. Se as dezenas e centenas de milhões de pessoas que
           acreditaram estar envolvidas em lutas a favor ou contra o socialismo, se
           os diversos Estados, partidos e movimentos tivessem lido, por exemplo,
           Rossana Rossanda – ou outros autores empenhados em demonstrar que
           a revolução bolchevique nada mais fez se não abrir mais um capítulo da
           história do capitalismo –, décadas de gigantescos conflitos não teriam
           acontecido. Mais uma vez, substitui-se a figura de historiador ou de
           filósofo (no sentido marxista do termo) pela de profeta.
                Certamente, não é difícil mostrar tudo o que, na URSS, ou, em
           nossos dias, nos países que ainda fazem referência ao socialismo, se dis-
           tancia do socialismo, inclusive no plano das relações econômico-sociais.
           Porém, é preciso notar que, já na definição dada por Marx, o socialismo
           se apresenta como algo híbrido, no sentido de – apesar da conquista do
           poder político pela classe operária decidida em realizar o comunismo – o
           “direito burguês” que regula a divisão e retribuição do trabalho conti-
           nuar vigorando (MEW, XIX, 20-21). Até nas condições particularmente
           favoráveis – aliás, irrealistas –, pressupostas pela Crítica do programa de
           Gotha (imediata coletivização dos meios de produção nos principais paí-
           ses capitalistas, a salvo de pressão externa e conflito internacional), não



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