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LOSURDO. PRESENÇA E PERMANÊNCIA

social, ainda mais pelo fato de pesar sobre ela o perigo de um poder po-
lítico cujo direito e tarefa de controlar os meios de produção tornam-se
agora reconhecidos.

Justificacionismo, abordagem ideológica e
análise histórica concreta

É absurdo querer deduzir a priori do Manifesto do Partido Comunista o
horror do gulag (operação cara à ideologia dominante). Absurda e mais
ainda pusilânime torna-se a postura daquela esquerda que subscreve o
costumeiro balanço maniqueísta do século XX, limitando-se a protestar
a inocência de Marx e Engels (e a própria!). Tal modo de proceder não
leva em conta nem os mais altos pontos da tradição liberal. Tomamos
como exemplo Hamilton que, em 1787, às vésperas da aprovação da
nova Constituição federal, explica que a limitação do poder e a instau-
ração do governo das leis tiveram sucesso em dois países de tipo insular,
amparados pelo mar das ameaças das potências rivais e concorrentes.
Se o sistema de União fracassar e se emergir de suas ruínas um sistema
de Estados análogo ao do continente europeu, na América também sur-
giriam fenômenos como o exército permanente, um forte poder central
e até o absolutismo (O Federalista, n. 8).
Poderíamos repreender o autor liberal citado pelo silêncio sobre
algumas cláusulas de exclusão constitutivas, desde o início, da liber-
dade americana (seletividade da proteção contra o poder arbitrário,
exclusão de negros e índios), mas não – com certeza – pela abstração
ideológica mostrada pelos liberais atuais. Comparar de forma simplis-
ta, como estes últimos o fazem, EUA e Rússia, significaria dar prova
de escassa concretude histórica e geopolítica do ponto de vista de Ha-
milton; mas pura loucura ideológica seria para ele a comparação entre
a República norte-americana, protegida, do outro lado do Atlântico,
e a URSS assediada ou ameaçada pela guerra civil e pela intervenção
militar estrangeira.

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