Page 226 - merit 36- dec 2021

‫العـدد ‪36‬‬ ‫‪224‬‬

‫ديسمبر ‪٢٠٢1‬‬ ‫(الغائبة) لها أهميتها على‬
‫المستوى الدلالي‪ ،‬وتشعرنا‬
‫تذكر‬ ‫وهيا ننطلق‬
‫‪..‬‬ ‫ربما نلقى الحدائق في‬ ‫بأنه لا بد من أن نعمل‬
‫على إيجاد (ذات) الشاعر‬
‫وانت تعيد البلاد إلى‬ ‫الطريق‬ ‫(الغائبة) أي ًضا‪ ،‬تلك (الذات)‬
‫غرفتك‬ ‫ربما ألقا ِك صدفة»‬ ‫التي تبحث عن (ذاتها)‪.‬‬
‫هنا يحدثنا الشاعر عن‬ ‫ولأن (الغياب) هو الذي‬
‫وتنفخ في الطين‪..‬‬ ‫أعلى درجات المأساوية‪،‬‬ ‫سمح للشاعر بأن يجعل من‬
‫والذكريات‬ ‫عندما يكون (الاستدعاء)‬ ‫ذاته (موضو ًعا)‪ ،‬فالكتابة‬
‫من الذاكرة تأكي ًدا على الفقد‬ ‫الشذرية التي تنم عن فوضى‬
‫وتصنع ر ًّبا يليق بحزنك‬ ‫من خلال آلية (التكثيف)‬ ‫الذكريات‪ ،‬أحدثت نو ًعا من‬
‫تذكر‬ ‫والمساحات البيضاء التي‬ ‫الإيقاع بدأ بالبنية الدرامية‬
‫‪»..‬‬ ‫تفسح المجال للتأمل‪ ،‬ولأن‬ ‫الخاصة بثنائية (الغياب‪/‬‬
‫المضارع الراهن يدل عليه‬
‫الاعتماد على آلية (التكرار)‬ ‫خطاب (الرغبة)؛ هيمنت‬ ‫الحضور)‪ ،‬و(الفقد‪/‬‬
‫هنا‪ ،‬أدى إلى ارتفاع حدة‬ ‫عليه العبارات الانفعالية؛‬ ‫الحنين)‪ ،‬يقول الشاعر في‬
‫التوترات التي بدأت من‬ ‫وبما أن الحياة سلسلة‬
‫متلاحقة من الرغبات‪ ،‬فمن‬ ‫قصيدة «ذهاب»‪:‬‬
‫الدفقات الخاصة بالمفردات‬ ‫الغياب إلى الحضور‪ ،‬ومن‬ ‫«رجرجي صوتي قلي ًل‬
‫الحسية‪ ،‬والتي تعد‬ ‫الحرمان إلى الامتلاك‪ ،‬كان‬
‫استخدام الرموز (غيا ًبا‬
‫تعبي ًرا صري ًحا عن مأساة‬ ‫دلاليًّا) يتم ربما بإزاحة‬
‫الإنسانية المعذبة‪ ،‬وملامح‬ ‫التصورات الأولية التي‬
‫يصمت الشاعر عندها‪،‬‬
‫الفناء التي تطارده‪،‬‬ ‫ويترك لنا مساحاته‬
‫وصو ًل إلى الاندفاع‬ ‫البيضاء‪ ،‬ولأن المخاطب‬
‫الهذياني الغامض في ثنائية‬ ‫هو (ظل) الشاعر في إطار‬
‫(الحلم‪ /‬الوهم)‪ ،‬ففي‬ ‫لغة (الغياب)‪ ،‬فالاستدعاء‬
‫قصيدة‪ :‬القاهرة شتا ًء‪،‬‬ ‫الذي قام به الشاعر أقرب‬
‫صور بالغة الثراء الحسي‪،‬‬ ‫إلى الاعتراف للمتلقي‪ ،‬الذي‬
‫اعتمد فيها الشاعر على‬ ‫يبدأ في التأويل‪ ،‬ثم يقاطعه‬
‫(التصور البصري) الذي‬ ‫الشاعر بمساحاته الصامتة‬
‫يزيد درجة (الغياب) حده‪،‬‬ ‫التي تقوم بدور المونتاج‪،‬‬
‫فالذي يتوقع الفقد والمعاناة‬
‫حين يقول‪:‬‬ ‫يقدم اعترافاته‪ ،‬ليفتح الباب‬
‫«بيت يغير جلده لي ًل‬ ‫لتأويلات (الآخر)‪ ،‬يقول في‬
‫وفتى يجاهد راك ًضا‬
‫كى يلحق المترو الأخير‬ ‫قصيدة «تذكر»‪:‬‬
‫وبرودة تجتاح باب اللوق‬ ‫«‪..‬‬
‫وشحوب امرأة تجىء مع‬
‫وأنت تمد الأصابع ظ ًل‬
‫الرذاذ مسالمة»‬ ‫وأنت تعيد الحياة إلى‬
‫ولأن الأفكار والأحداث‬ ‫صدرها‬

‫التي يتم استرجاعها‬
‫من الذاكرة‪ ،‬تخضع‬
‫لنظام (التداعي الحر)‬
‫و(التراكم)‪ ،‬و(الترميز)‬
‫المراوغ‪ ،‬لتشكل عالمًا نفسيًّا‬
‫تم التعبير عنه اعتما ًدا على‬