Page 112 - El arte japonés de la guerra : entendiendo la sabiduría de la estrategia

108 EL ARTE JAPONÉS DE LA GUERRA

hace por sí mismo y obtienes la mente no-pensante de
manera espontánea.
Si actúas siempre de esta manera, alcanzarás después
ese estado por ti mismo algún día. Si tratas de alcanzarlo
inmediatamente, no llegarás a él.
Un antiguo poema dice:
Pensar que no vas a pensar
también es pensar en algo.
¿ Te decidirás a no pensar
incluso en no pensar?

Takuan hace extensivo este principio a todas las artes en
su explicación de un famoso pasaje de las escrituras budis-
tas que dice: «Debes avivar la mente sin quedar fijado en
nada.» Una de las leyendas populares zen más famosas
cuenta que un leñador analfabeto se iluminó al escuchar
este pasaje. Este leñador se convirtió más adelante en el
principal maestro de zen en China, y su historia se convir-
tió en símbolo emblemático de las capacidades escondidas
en la mente ordinaria. Tanto esta cita de las escrituras como
sus interpretaciones tradicionales zen son marcos perfectos
para el asunto que Takuan intenta transmitir al guerrero.

«Debemos avivar la mente sin quedar fijados en nin-
guna cosa.»
En cualquier clase de actividad, cuando surge el pensa-
miento de realizar tu trabajo, tu mente se detiene en lo que
estás haciendo. Así que este pasaje significa que tenemos
que avivar la mente sin demoramos en ningún sitio.
Si la mente no está viva donde tiene que estarlo, tus
manos no trabajan; si estás paseando, te paras en el acto.
A los que avivan la mente para hacer cosas concretas sin