Page 109 - El arte japonés de la guerra : entendiendo la sabiduría de la estrategia

LA VÍA DEL GUERRERO ZEN 105

ser. La mente perdida es la mente fijada en algún lugar, que
reflexiona tristemente sobre alguna cosa.
Cuando la mente básica se congela y queda aferrada en
algún punto, se convierte en mente perdida. Una vez que
la mente se ha perdido, sus diversas funciones son defi-
cientes. Así que la idea fundamental es intentar no perderla.
La mente básica es como agua, que no permanece en
ningún lugar; la mente perdida es como hielo, con el que
no te puedes lavar las manos o la cabeza.
Si fundes el hielo y lo conviertes en agua para que
pueda fluir a cualquier lugar, puedes entonces lavarte
manos y pies.
Si tu mente se fija en algún lugar y se demora en algu-
na cosa, se congela. La consecuencia es que no puede ser
utilizada libremente, lo mismo que el hielo no puede ser
utilizado para lavarse.
Si fundes tu mente y la utilizas como una riada que
atraviesa tu cuerpo, puedes enviarla a donde quieras y ser-
virte de ella como quieras. A ésta se le llama mente básica.

No es decir mucho que a recuperar la mente básica se
le da una importancia primordial en el zen. La estabilidad
natural de la mente básica fue también buscada por los gue-
rreros como un centro de equilibrio, desde el que podía
emerger la acción espontánea sin ninguna inhibición causa-
da por la conciencia centrada en uno mismo. En su libro
sobre las artes marciales, Yagyu Munenori incluye también
una exposición sobre la mente básica y la mente perdida,
siguiendo la enseñanza del maestro Takuan y concretándola:

La mente falsa es pasión y egoísmo. Cuando ésta surge,
la mente básica está escondida y se convierte en falsa
conciencia; entonces sólo se producen calamidades.