Page 298 - Droysen, Johann Gustav - Alejandro Magno

294 IMPERIO Y CORTE DE ALEJANDRO

cerem on ias y lo s ritos religiosos, d e los sacrificio s, lo s presagios y las fó rm u las
in can tato rias. E l ser cu lto cotizáb ase ahora m ás q u e el ser piad oso ; la frivo lid ad ,
el am o r p o r las aven tu ras y el m ed ro , la a m b ició n d e destacarse d e alg ú n m o do
y el refin am ien to en el cu ltivo d e u n talen to o u n a cap acid ad e sp ec ia le s: tales
eran y estab a n llam ad o s a ser cad a ve z m ás lo s im p u lso s d e la m o ral p ráctica de
aq u ello s h elen o s.
L a d em ocracia era la fo rm a ad ecu ad a para la co m u n id ad , en esta etap a de
vid a; y a S o ló n lo h ab ía d ich o d e sus aten ien ses: “ C a d a cu al de p o r sí son com o
zorros, pero to d os ju n to s tien en u n a m en te em b o ta d a” . Y cu an to m ás se h ab ía
id o en san ch an d o en su desarrollo esta dem ocracia, en q u e la lib e rtad se b asab a
en la esclavitu d y los esclavos eran la clase trab ajad o ra, m ás cín ico y agu d o h ab ía
id o h acién d ose aq u el in d ivid u alism o , m ás ariscas las rivalid ades d en tro del m u n d o
d e lo s estad os h elén ico s, m ás testaru d os lo s déb iles en su im p o ten cia y m ás
ego ístas lo s fu ertes en su p o d er, y aq u el pro ceso d e d esin tegració n y de m u tu o
estan cam ien to h ab ía term in ad o p o r co n d u cir a u n estad o de cosas y a im p o sib le,
h asta q u e las victo rias d e A lejan d ro h ab ían v en id o a ab rir cam in o s co m p letam en te
nu evos y u n cam p o in m en so d e trab ajo fecu n d o a to d as las fu erzas, a to d as las
cap acid ad es y a tod os lo s talen to s, a to d a in q u ietu d y a tod o esp íritu de aven tu ra.
N o im p o rta q u e en E sp a rta , e n A ten a s, en m ás de u n a ciu d ad d e la H é lad e
h u b ie se lu to , m u rm u racion es y m ala v o lu n tad en ab u n d an cia; n o im p o rta q u e los
h elen o s de la T á u rid a p eleasen e h iciesen las paces con sus escitas, segú n fu esen
las cosas, com o lo s d e S ic ilia y la G ra n G re c ia con los p ú n ico s y los itálico s:
m iles y m iles d e h elen o s sen tían se ten tad o s p o r el rem o to o rien te, en ro lában se
b a jo las b an d eras d e lo s o ficiales q u e salían a reclu tar soldad os p ara aq u ellas
leja n as tierras o ib a n p o r su p ro p ia cu en ta detrás d e A le jan d ro p ara servir en su
ejército , p ara b u sc a r e n sus cam p am en to s to d a suerte d e negocios y gan an cias o
asen tarse co m o colon os en sus n u evas ciu d ad es; h ab itu áb a n se a v ivir al m o d o
asiático y tal vez ta m b ién al servilism o asiático an te e l rey y lo s gran d es, siem pre
y cu an d o q u e se les resp etasen su fran q u eza h elén ica y ta m b ié n su m o d o p ecu liar
d e v iv ir y d e m an ejárselas. “ L a g en te c u lta ” , es decir, lo s h elen o s, cu an d o n o o p ta­
b a n p o r ser en em igos del n u evo o rd en d e cosas, con vertían se e n ad m irad o res
m ilch o m ás en tu siastas del n u evo gran rey; retó ricos, p o etas, gen tes d e esp íritu ,
m aestro s y ad m irad o res d e lo s discursos in gen io sos, co m p lacían se e n ap licar a
A lejan d ro frases gran d ilo cu en tes cortadas a la m ed id a de lo s h éroes d e M a ra tó n
y S a lam in a , d e figu ras h ero icas d e la m ito lo gía com o las de P erseo y H eracles, d e
las victo rias de B a c o y d e A q u iles; y h asta lo s h o n o res d e los an tigu o s h éroes y
d e lo s dioses del O lim p o les servían co m o lau reles p ara co ro n ar a su p o d ero so
señor. H ac ía ya m u ch o tiem p o q u e los sofistas h a b ía n en señ ad o q u e to d os aq u e­
llo s a qu ien es se ven erab a co m o a dioses eran , e n realid ad , grand es h éroes gu erre­
ros, m ag n ífico s legislad ores, h o m b res divin izad o s; y así com o algu n os lin a jes se
v an ag lo riab an d e descen d er d e Z eu s o d e A p o lo , p o d ía darse ta m b ién e l caso
d e q u e u n h o m b re escalase las cum b res del O lim p o , com o en otro tiem p o H era­
cles, o alcan zase lo s h o n o res de lo s h éro es, com o H arm o d io y A risto g itó n . ¿A caso