Page 141 - Pendidikan Agama Hindu dan Budi Pekerti Kelas X

1) Bab yang pertama yaitu Samādhi Pāda, memuat penjelasan tentang sifat dan
tujuan Samādhi.
2) Bab kedua yaitu Sādhanā Pāda, menjelaskan tentang cara pencapaian tujuan ini.
3) Bab ketiga, yaitu Wibhùti Pāda, memberikan uraian tentang daya-daya supra
alami atau Siddhi yang dapat dicapai melalui pelaksanaan Yoga.
4) Bab keempat yaitu Kaivalya Pāda, menggambarkan sifat dari pembebasan tersebut.
b. Pokok-Pokok Ajarannya
Yoga-nya Mahāṛṣi Patañjali merupakan Aṣṭāṅga-Yoga atau Yoga dengan delapan
anggota, yang mengandung disiplin pikiran dan tenaga fisik. Haṭha Yoga membahas
tentang cara-cara mengendalikan badan dan mengatur pernapasan yang memuncak
dari Rāja Yoga. Sādhanā yang progresif dalam Haṭha Yoga membawa pada
keterampilan Haṭha Yoga. Haṭha Yoga merupakan tangga untuk mendaki menuju
tahapan puncak dari Rāja Yoga. Bila gerakan pernapasan dihentikan dengan
cara Kumbhaka, pikiran menjadi tak tertopang.
Pemurnian badan dan pengendalian pernapasan merupakan tujuan langsung dari
Haṭha Yoga. Śaṭ Karma atau enam kegiatan pemurnian badan antara lain Dhautī
(pembersihan perut), Bastī (bentuk alami pembersihan usus), Netī (pembersihan
lubang hidung), Trāṭaka (penatapan tanpa berkedip terhadap sesuatu objek), Naulī
(pengadukan isi perut), dan Kapālabhātì (pelepasan lendir melalui semacam Prāṇāyāma
tertentu). Badan diberikan kesehatan, kemudaan, kekuatan, dan kemantapan dengan
melaksanakan Āsana, bandha dan mudrā.
Yoga merupakan satu cara disiplin yang ketat, yang memberlakukan pengetatan
pada diet, tidur, pergaulan, kebiasaan, berkata, dan berpikir. Hal ini harus dilakukan
di bawah pengawasan yang cermat dari seorang Yogīn yang ahli dan memancarkan
sinar kepada Jīva. Yoga merupakan satu usaha sistematis untuk mengendalikan
pikiran dan mencapai kesempurnaan. Yoga meningkatkan daya konsentrasi, menahan
tingkah laku dan pengembaraan pikiran, dan membantu untuk mencapai keadaan
supra Ṣaḍar atau nirvikalpa samādhi.
Pelaksanaan Yoga melepaskan keletihan badan dan pikiran dan melepaskan
ketidakmurnian pikiran serta memantapkannya. Tujuan yoga adalah untuk
mengajarkan cara ātma pribadi dapat mencapai penyatuan yang sempurna
dengan Roh Tertinggi. Penyatuan atau perpaduan dari ātma pribadi dengan
Puruṣa Tertinggi dipengaruhi oleh Vṛtti atau pemikiran-pemikiran dari pikiran. Ini
merupakan suatu keadaan yang jernihnya seperti kristal, karena pikiran tak terwarnai
oleh hubungan dengan objek-objek duniawi.
Sistem filsafat Kapila adalah Nir-Ìśvara Sāṁkhya, karena di sana tak
ada Ìśvara atau Tuhan. Sistem Patañjali adalah Sa-Ìśvara Sāṁkhya karena
ada Ìśvara atau Puruṣa Istimewa di dalamnya, yang tak tersentuh oleh kemalangan,
kerja, keinginan, dsb. Patañjali mendirikan sistem ini pada latar belakang metafisika
dari Sāṁkhya. Patañjali menerima 25 prinsip dari Sāṁkhya. Ia menerima pandangan
metafisik dari sistem Sāṁkhya, tetapi lebih menekankan pada sisi praktis dari disiplin
diri guna realisasi dari penyatuan mutlak Puruṣa atau Sang Diri.

134 | Kelas X SMA/SMK