Page 151 - Pendidikan Agama Hindu dan Budi Pekerti Kelas X

Madhva mengatakan: “Manusia adalah pelayan Tuhan” dan menegakkan ajaran
Dvaita-nya. Rāmānuja berkata: “Manusia adalah cahaya dan percikan Tuhan” dan
menegakkan filsafat Viśiṣṭādvaita-nya. Śaṅkara mengatakan: “Manusia identik dengan
Brahman atau roh abadi” dan menegakkan filsafat Kevala Advaita-nya. Nimbārkācārya
mendamaikan semua perbedaan pandangan mengenai Tuhan yang dipakai oleh
Śaṅkara, Rāmānuja, Madhva dan yang lainnya serta membuktikan bahwa pandangan-
pandangan mereka semua benar, dengan petunjuk pada aspek terentu dari Brahman,
yang berhubungan dengannya, masing-masing dengan caranya sendiri. Śaṅkara telah
menerima realitas pada aspek transendental-Nya, sedangkan Rāmānuja menerima-
Nya pada aspek immanent-Nya, secara prinsipil, tetapi Nimbārkā telah menyelesaikan
perbedaan pandangan yang diterima oleh para pengulas yang berbeda tersebut.
Perbedaan konsepsi tentang Brahman tiada lain hanya merupakan perbedaan cara
pendekatan terhadap Realitas, dan sangat sulit bahkan hampir tak mungkin bagi roh
terbatas untuk memperolehnya sekaligus konsepsi tentang Yang Tak Terbatas atau Roh
Tak Terbatas ini secara jelas, lebih-lebih lagi untuk menyatakannya dengan istilah yang
memadai. Semuanya tak dapat menjamah ketinggian filsafat Kevala Advaita dari Śrī
Śaṅkara sekaligus dan untuk itu pikiran harus didisiplinkan seperlunya sebelum dipakai
sebagai sebuah alat yang pantas untuk memahami pendapat dari Advaita Vedānta-Nya
Śrī Śaṅkara.
Oleh karena itu kita sepatutnya merasa bersyukur dengan kehadiran beliau sebagai
Avatāra Puruṣa, yang masing-masing menjelmakan diri di bumi ini untuk melengkapi
suatu misi yang tak terbatas, untuk mengajarkan serta menyebarkan ajaran-ajaran
tertentu, yang tumbuh subur pada masa tertentu, yang ada pada tahapan evolusi tertentu,
dan semua aliran filsafat diperlukan, yang masing-masing dianggap paling sesuai bagi
tipe manusia tertentu karena perbedaan konsep mengenai Brahman hanyalah perbedaan
pendekatan terhadap realitas.

Uji Kompetensi

1. Mengapa aliran filsafat Carvaka dikatakan bersifat materealistis? Jelaskan!
2. Enam sistem filsafat Hindu dikenal dengan Ṣaḍ Darśana, sebutkan dan jelaskanlah!
3. Siapa pendiri filsafat Nyāyā dan apa yang menjadi sumber dalam ajaran!
4. Sebut dan jelaskanlah bagian-bagian dari Catur Pramana!
5. Jelaskan konsep Purusha dan Prakrti pada filsafat Sāṁkya!
6. Menurut Sāṁkya ada tiga macam sakit dalam hidup ini, sebut dan jelaskanlah!
7. Sebutkan 5 macam klesa dan pelepasannya!
8. Jelaskanlah tentang pendiri dan pokok-pokok ajaran filsafat Mīmāmsā!
9. Coba praktikkan asana, pranayama, dan pratyahara, sebagai landasan untuk
melakukan meditasi yang merupakan bagian dari ajaran yoga!
10. Buatlah rangkuman materi bab IV (Darśana)!

144 | Kelas X SMA/SMK