Page 161 - Pendidikan Agama Hindu dan Budi Pekerti Kelas X

Walaupun dalam Tṛṣṇa Brahmacari disebutkan boleh kawin lebih dari satu kali,
namun ada aturan yang harus ditaati agar ketenteraman rumah tangga tetap dapat
terbina. Aturan atau syarat-syarat yang harus ditaati bagi yang mau menjalankan
kehidupan Tṛṣṇa Brahmacari adalah:
a. Mendapatkan persetujuan dari istri/istri-istrinya.
b. Suami harus bersifat adil terhadap istri-istrinya secara lahir dan batin.
c. Suami sebagai seorang ayah harus dapat berlaku adil terhadap anak-anak yang
dilahirkan.

Kewajiban dalam Brahmacari:
Sebagai seorang siswa yang sedang menuntut ilmu pengetahuan ia harus taat terhadap
petunjuk dan nasihat yang diajarkan oleh guru yang mengajarnya. Dalam ajaran agama
Hindu kita mengenal adanya empat guru, yang disebut dengan Catur Guru, yaitu:
a. Guru Swadyaya, yaitu Ida Sang Hyang Widhi Wasa (Tuhan Yang Mahaesa).
b. Guru Rupaka, yaitu orang tua (Ibu dan Bapak) yang melahirkan dan membesarkan
kita.
c. Guru Pangajian, yaitu guru yang mendidik dan mengajar di sekolah.
d. Guru Wisesa, yaitu pemerintah.

Kewajiban terhadap Guru Swadyaya:
Adapun kewajiban sebagai seorang siswa terhadap Guru Swadyaya tersebut,
harus taat terhadap segala petunjuk dan ajaran-Nya. Sebagai umat yang percaya
tentang kemahakuasaan Tuhan, yang merupakan sumber dari segala yang ada di
dunia ini, maka taat kepada Guru Swadyaya dapat diwujudkan dengan cara sujud
bakti memujanya.
Hyang Widhi Wasa sebagai guru dari alam semesta beserta isinya, sering digelari
dengan sebutan “Dewa Guru” atau Sang Hyang Paramesti Guru. Berguru ke hadapan
Tuhan dapat dilakukan dengan cara mentaati ajaran suci yang telah diwahyukan
melalui para maharesi. Setiap hari kita harus mendekatkan diri pada Beliau sebagai
Guru dari semua guru. Dalam hubungan ini kita manusia adalah murid dari Sang
Hyang Widhi (Tuhan), yang sering disebut dengan “Brahmacarin”. Brahman artinya
Tuhan. Carin artinya berguru. Jadi berguru kepada Tuhan.
Amal baik atau perbuatan dosa yang dilakukan selama berguru kepada Hyang
Widhi hasilnya berupa subha dan asubha karma. Subha asubha karma ini dapat
diterima hasilnya berupa:
a. Sancita Karmaphala, yaitu hasil perbuatan pada waktu kehidupannya yang lalu,
baru dapat dinikmati pada kehidupannya sekarang ini.
b. Prarabda Karmaphala, yaitu perbuatan pada waktu kehidupan sekarang, langsung
dapat dinikmati sekarang juga.
c. Kriymana Karmaphala, yaitu hasil perbuatan pada kehidup an sekarang, tapi
belum sempat dinikmati dalam kehidupan sekarang ini, sehingga dapat dinikmati
pada kehidupan yang akan datang.

154 | Kelas X SMA/SMK