Page 50 - DinQ 220 May 2021
P. 50

የጊዚያዊ ማኅበራዊ ኑሮ ...                     ንፍገት አኳያ እየተመለከተው ህጉን ለመፈጸም

                                                                                    ሕዝብ  የቱን  ያህል  ጭንቀት  ውስጥ  እንደነበር
                   ፈ
                ካ ካ ለ ፈ ው   ገ ጽ   የ ቀ ጠ ለ    ፈቃደኛ  ባይሆንም  በሽታው  የብዙ  ሰዎችን
                  ለ
                            ቀ
                           የ
                              ጠ
                        ገ
                ካለፈውው  ገጽጽ  የቀጠለለ
                ካለፈው ገጽ የቀጠለ
                                                                                    መገመት  ይቻላል፡፡ሕዝቡ  የከፈለው  መስዋት
             ቴክኖሎጂና  የብዙሃን  የመገናኛ  ሕይወት መቅጠፉና ህጉን የተላለፉ 550 ሰዎች
                                                                                    ለአሁኑ  ዘመን  ላበረከተው  አስተዋጽዎ  በይፋ
      ግንኙነት  መስመርና  የረባ  መጽሐፍት  ፍርድ  ቤት  ቀርበው  ተቀጡ  ተብሎ  ሲነገር
                                                                                    አይዘከርለት  እንጂ፡አሁን  በአዲስ  መልክ
      ያልተስፋፋበት  ጊዜ  ስለነበር፡ህዝቡ  አፍና  ነዋሪው ተደናግጦ ሳይወድ በግድ ለነፍስ አድን
                                                                                    በመጣው ኮቪድ-19 በሽታ ለተናወጠው ለአሁን
      አፍንጫውን በጨርቅ ይሸፍን እንጂ እንደ አሁን  ደንብ  ተገዢ  ለመሆን  ተገደደ፡፡  መንግሥትም
                                                                                    ትውልድ  ጥሎ  ያለፈው  የኑሮ  ተሞክሮ
      ጊዜ  ጨንበል  በዘመናዊ  መልክ  ተቀርጾ፤  ዕቀባውን ለመቆጣጠር የወጣው ደንብ ውጤት
                                                                                    እንደቀላል ነገር የሚታይ አልነበረም፤፤
      በቀለማት  አሸብርቆ፤በገመድ  ተቋጥሮና  ተቀርጾ  አሳየ እያለ በፊናው አሸናፊነቱን አሳወቀ፤፤
      የወጣ ስላልነበረ ይጠቀሙበት የነበረው ጨንበል                                                         ይህ  ኮቪድ-19ን  ለመቆጣጠር
                                                    ይ ህ   በ እ ን ዲ ህ   እ ን ዳ ለ
      እንደ  ዘመናዊው  መሉ  በሙሉ  ብቃት                                                      የ21ኛው  ክፍለ  ዘመን  መንግሥታት  ያወጁት
                                             የሚመለከታቸው  የመንግሥት፤  የግል
      እንዳልነበረው  ዘዴውን  ከዘመኑ  ጋር  አያይዞ                                                ጨምበል  ማድረግና  የተራርቆ  ማህበራዊ  ኑሮ
                                             ደርጅቶችና ግለሰቦችም ስለበሽታው አሳሳቢነት
      ማየት ይቻላል፤፤                                                                    ህግጋት  በ16ኛው  ክፍለ-ዘመን  በሽታን
                                             የህዝብ  ስብስብ  በሚበዛባቸው  አካባቢዎችና
                                                                                    ለመቆጥጠር  ወጥቶ  የነበረ  የህዝብ  ጤንነት
             በዚህ  ሳቢያ  እስከ  መቼ  ነው  ከሰው  የንግድ  መንሃሪያ  ሥፍራዎች  በመዘዋወር
                                                                                    መቆጣጠሪያ ስልት የአሁን ጊዜ ኮቪድ-19 በሽታ
      ተለይተን፡አፋችን  ተለጉሞ፡  እርስ  በርስ  ከመንግሥት  የታወጀውን  ነፍስ  አድን
                                                                                    መቆጣጠሪያ  ሳየንሳዊ  ድጋፍ  ሆኖ  ታየ  እንጂ
      ተፈራርተንና በጎሪጥ እየተያየን የምንኖረው እያለ  የማኅበራዊ  ኑሮ  ደንብ  አጥብቆ  እንዲገነዘብ
                                                                                    ቀድሞም  እንደነበረ  የሚጠቁም  የታሪክ  ሂደት
      ህዝቡ  ማጉረምረም  ጀመረ፡፡መንግሥትም  እየተዘዋወሩ  ማብራሪያውን  እንዲለፍፉ
                                                                                    ነው(ታሪክ  እራሱን  ይደግማል  እንዲሉ  ሆነ)
      የሕዝቡ  ቁጣ  አሰግቶት  ስለነበር  ሕመምተኛ  ታዘዙ፡፡እንዳሁኑ  ጊዜ  አያድርገውና  በዘመኑ
                                                                                    ፡፡ለአሁኑ ዘመን ነዋሪ ህዝብ ግን አዲስ ህግጋት
      ጨርሶ  እሰከሚጠፋ  ድረስ  ሕዝቡ  ወደ  መደበኛ  የነበረው  ህዝብ  አገሩን  ወዳጅ፤  ለመንግሥት
                                                                                    እንደታወጀበት  አይቶ  ህዝብን  ቢያደናቅጥም
      ኑሮው  እንደማይመለስ  የሚል  የቁጣ  ማርገቢያ  ታዛዥ  ህግ  አካባሪና  የሃሰት  ዜና  በማሰራጨት
                                                                                    ለአሁን  ጊዜ  ተላላፊ  በሽታ  የተሻለ  የመከላከያ
      ምላሸ  ከመንግሥት  ተሰጠው፡፡ሕዝቡም  ምርጫ  ገንዘብ  ማፍሪያና  አገር  ማፍረሻ  ሥልት
                                                                                    ግኝት መፈላሰፊያ ለተመራማሪዎች ያስተላለፉት
      ስሌለው ጽዳቱን እየጠበቀ፤ በሻሽ መሳይ ጨንበል  ስላልነበረ  ከመንግሥት  የተላለፈውን  ጊዜያዊ
                                                                                    የጥንቃቄ  የማሕበራዊ  ኑሮ  ደንብና  ጥንታዊ
      አፍና አፍንጫውን እየሸፈነ፡ ተራርቆ በመተዛዘንና  የኑሮ  ደንብ  ተቀብሎ  በንቁ  ተሳትፎ  ተግባራዊ
                                                                                    ግኝት  መነሻ  ባይሆን  ኖሮ  አሁን  ተከሰተ
      እረስ በርስ በመረዳዳት በንቁ ተሳትፎ ኢንዲኖር  እያደረገ  ጥንቃቄ  ባይወሰድ  ኖሮ  በሽታው
                                                                                    ለተባለው በሽታ መከላከያ መሣሪያና መድኀኒት
      ተገደደ፡፡እንዲሁም  በሽታው  የሚተላለፈው  ከአልጋሮ  ግዛት  በ8  ወራት  ቆይታ  ውስጥ
                                                                                    ፈጥኖ ባልተገኘ ነበር፤፤
      በንክክና  በዓየር  መሆኑ  ታምኖበት  በተለይ  ሊወገድ  ባልቻለ  ነበር  ይላል  መጽሐፉ፤፤

      በመርከብ  ተጭነው  ለገበያ  የቀረቡ  የቤት                  አስተምሮ፤  ከዚህ  ታሪክ  አያሌ                  የዚህ ትርጉም አቅራቢም 432 ዕድሜ

      ቁሣቁሶች  ተገዝተውና  ደብዳቤ  ሲመጣላቸው  ነገሮችን  መገንዘብ  ይቻላል፡፡  4  ምዕታ  ዓመት                ያስቆጠረ  የከተማው  የማህበራዊ  ኑሮ  ደንብና
      ወደ  መኖሪያ  ቤት  ሲገቡ  ጸድተው  ጥቅም  ላይ  በፊት  ታየ  የተባለው  ከተባይ  የሚተላለፍ                የጤና  አጠባበቅ  ዘዴዎች  ጥንትም  እንደነበር

      እንዲውሉ  መንግስታቸው  በየአጋጣሚው  በሽታን  ስለመከላከል  የተደረገው  የሕዝብና                         ለማወቅ  ዕድል  ስላገኘሁበትና  የጽሁፉን  ፍሬ
      መድረክ ህዝቡን ይጎተጉት ነበር፤፤                  የመንግሥት  ርብርብ  ታሪኩን  ብቻ  ሳይሆን           ሃሳብ ትርጉም ለአንባቢያን ለማቅረብ ስላበቃኝ

                                             ስለበሽታው  የሰለጠነ  ኃኪም፤  መድኀኒትና            ለደራሲው ምስጋና ይቸረው፡፡
             የህዝብ  እንቅሰቃሴ  እቀባ  ከዚያን  ጊዜ
                                             የመረጃ  ልውውጥ  ኃይል  በሌለበት  ዘመን
      የተጀመረ  ቢሆንም  የጣሊያን  የአልጌሮ  ከተማ                                                መልካም ምንባብ
                                             በበሽታው  ሳቢያ  የተከሰተውን  መከራ  ያለፈ
      ነዋሪ  ሕዝብ  የመንግሥቱን  ትእዛዝ  ከነጻነት







                                                                ር
                                                                                                   ጽ
                                                      ጵ
                                                       ያ
                                                                                                 መ
                                                            ም
                                                                                                            ሚ
                                                                                                     ት
                                                          ላ
                                                         ዘ
                                                        ለ
                                                                                                    ሔ
                                                           ለ

                                                                                             ድ
                                                               ኑ
                                                                                              ን


                                                    ት
                                                     ዮ
                                                                                               ቅ
                                                              ት
                                                                                                             ያ
                                                   ኢ


















                                                           ለ
                                                          ላ
                                                              ት

                                                         ዘ
                                                      ጵ
                                                     ዮ
                                                         ለ







                                                               ኑ

                                                                 ”


                                                                                              ን
                                                                                                    ሔ
                                                                                                   ጽ
                                                                                                 መ
                                                                                             ድ










                                                                                                              ዝ
                                                                                                             ያ
                                                                                                            ሚ



































                                                    ት


































                                                                                                   “ኢትዮጵያ ለዘላለም ትኑር ”                                                          ድንቅ   መጽሔት           ሚያዝያ  2013
       50     “ኢትዮጵያ በክብር ለዘላለም ትኑር”                    ድንቅ መጽሔት                                    ግንቦት 2021  ዝ ያ     2 2 0 0 1 1 3































                                                  “



                                                   ኢ

















                                                                 ”


















                                                                                         ““ኢትዮጵያያ  ለዘላለምም  ትኑርር ”                                                              ድንቅቅ     መጽሔትት            ሚያዝያያ    20133
   45   46   47   48   49   50   51   52   53   54   55