Page 107 - La Constitución de los atenienses
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INTRODUCCIÓN



         cir que  ese  plan  deba responder  a  un  orden  lógico,  pues  un


         autor también puede emplear, de manera consciente o no, lo
         que  podríamos  llamar  un  orden  psicológico,  según  lo  ha


         propuesto  Delaunois  (1959)  al  ejemplificar  fundamental­

         mente con algunos discursos de Demóstenes. No existen, en

         consecuencia,  esquemas teóricos rígidos a los que todo autor

         deba someterse,  sino que el orden depende más de la habili­

         dad y de  los  intereses  del  autor que  de las enseñanzas de es­

         cuela.

             Hemos  mostrado  la  existencia  de  un  orden  retórico.  Sin

         embargo, detrás de ese orden puede descubrirse a lo largo de

         la  obra  un  orden  profundo  que  constituye  el  tejido  oculto

         del texto, y que consiste en la repetición de una serie de con­

         ceptos y de medios de persuasión en aparente desorden.  Lla­

         man  la  atención,  en  particular,  las  constantes  referencias  a

         los  partidarios  de  la  democracia  y  a  los  aristócratas  y  oli­

         garcas,  designados  unos  y otros  con  diversos  términos.  Así,

         las  palabras  empleadas  para  referirse  a  la  parte  del  demos

         (πονηροί, πένητες, δημοτικοί,  etcétera)  se  distribuyen en los

         tres  libros,  en particular en el  I,  al  final del  II  y del  III,  casi

         siempre  en  contraposición  con  sus  antónimos  correspon­

         dientes:  χρηστός  y  otros.  No  se  trata  de  un  caso  aislado,


         como lo  prueba el empleo de otras palabras como ανάγκη  o
         αρχή  y  sus  compuestos,  o  de  τό  συμφέρον,  συμφέρω,  λυσι-


         τελέω,  ώφέλεια  y  ώφελέομαι,  por  mencionar  sólo  las  más

         frecuentes.  Moore  (1975:  24-36),  al  analizar  los  principales

         tópicos  que  se encuentran en  el escrito anónimo,  hace refe-



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