Page 107 - La Constitución de los atenienses
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INTRODUCCIÓN
cir que ese plan deba responder a un orden lógico, pues un
autor también puede emplear, de manera consciente o no, lo
que podríamos llamar un orden psicológico, según lo ha
propuesto Delaunois (1959) al ejemplificar fundamental
mente con algunos discursos de Demóstenes. No existen, en
consecuencia, esquemas teóricos rígidos a los que todo autor
deba someterse, sino que el orden depende más de la habili
dad y de los intereses del autor que de las enseñanzas de es
cuela.
Hemos mostrado la existencia de un orden retórico. Sin
embargo, detrás de ese orden puede descubrirse a lo largo de
la obra un orden profundo que constituye el tejido oculto
del texto, y que consiste en la repetición de una serie de con
ceptos y de medios de persuasión en aparente desorden. Lla
man la atención, en particular, las constantes referencias a
los partidarios de la democracia y a los aristócratas y oli
garcas, designados unos y otros con diversos términos. Así,
las palabras empleadas para referirse a la parte del demos
(πονηροί, πένητες, δημοτικοί, etcétera) se distribuyen en los
tres libros, en particular en el I, al final del II y del III, casi
siempre en contraposición con sus antónimos correspon
dientes: χρηστός y otros. No se trata de un caso aislado,
como lo prueba el empleo de otras palabras como ανάγκη o
αρχή y sus compuestos, o de τό συμφέρον, συμφέρω, λυσι-
τελέω, ώφέλεια y ώφελέομαι, por mencionar sólo las más
frecuentes. Moore (1975: 24-36), al analizar los principales
tópicos que se encuentran en el escrito anónimo, hace refe-
cv