Page 112 - La Constitución de los atenienses
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INTRODUCCIÓN



       yen,  agregan  o  excluyen  elementos  verbales.  La  Athénaión

       politeia es  un texto escrito,  pero  tenía en su origen  un carác­

       ter  oral  (Flores  1982:  30),  y  emplea  mecanismos  de  la

       oralidad,  como  las  fórmulas,  los  lugares  comunes  o  las  ex­


       presiones populares, como cuando menciona “las plagas  que

       provienen  de  Zeus”  (II  6),  que  ha  dado  lugar  a  discusiones

        sobre la religiosidad del autor.  Leduc ha considerado las  expre­

       siones  έορτάσαι  έορτάς  (III  2),  την  δέ  βουλήν  βουλεύεσθαι

        (III  2)  y 6 άρχων τάς άρχάς debidas “sin duda,  más  al efecto

        de  una  negligencia  que  a  una  búsqueda  de  estilo”  (1976:

        99).  Lo  que  puede  verse  es,  más  bien,  una  adaptación  del


        orador  a  la  situación  y  al  destinatario,  que  es  la  coherencia

        externa  del  texto  (to prepon),  a  la  que  responde  también  la

        coherencia  interna  a la que ya  nos  hemos  referido.  No  exis­

        ten  textos  perfectos,  sino actos discursivos  más o  menos  efi­

        caces. Al estudiar el estilo se recurre a la  comparación  con  la

        obra de Tucídides  o  de  Gorgias,  y el Anónimo  aparece  muy

        inferior a aquéllos.  Pero no era el propósito de nuestro  autor

       competir con  los  autores  mencionados;  no  se  trataba  de  un

        certamen  literario,  sino  de  una  contienda  política  circuns­


        tancial y efímera.

            El  lenguaje  y,  en  general,  la  forma  de  expresión  en  esta

        obra  reflejan  la  prosa ordinaria,  y  el  autor  no  busca  distan­

        ciarse  de  las  formas  de  expresión  usuales.  Pero  el  lenguaje

        cotidiano  sólo  puede  reproducirse  de  manera  imperfecta.

        Las repeticiones y omisiones son características del estilo na­

        tural y de este texto.  Pueden mencionarse las repeticiones en




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