Page 131 - La Constitución de los atenienses

INTRODUCCIÓN

ciones categóricas como la de Leduc que consideraba todos

los estudios sobre esa obra objetables y basados en una críti­

ca “impresionista” y las hipótesis como “construcciones sub­

jetivas que jamás son el resultado de una convergencia de
argumentos, sino de la elección de algunos fragmentos del

opúsculo astutamente privilegiados e interpretados” (1976:

2), aunque ella no logró librarse de ese impresionismo (Will
1978: 77-78), o de Hemmerdinger quien, al referirse a la

fecha de la obra, que él coloca en 425, afirma: “Este resulta­

do es decisivo, y las demás teorías no merecen ser expuestas”

(1984: 121).

Desde nuestro punto de vista ha hecho falta observar el

opúsculo como un discurso, o más específicamente como un
logos retórico. La obra en cuestión no es una manifestación

aislada, sino un acto de habla retórico que se engarza con

otros actos verbales o físicos, con una finalidad práctica, que
en nuestro caso, es la comprensión por parte de los oligarcas

atenienses de la época previa a la gran expedición a Sicilia,

de las fortalezas y debilidades de la democracia ateniense,

con el propósito de no cometer errores de cálculo en la lucha
por el poder político. Cuando se llegó el momento de llevar

a cabo el golpe de estado, el fondo de lo dicho por el Anóni­

mo se probó en toda su crudeza. La revuelta duró unos

cuantos meses, y sus jefes fueron condenados a la pena capital.
Desde este punto de vista el discurso no se observa sim­

plemente como un mensaje lingüístico o como una obra li-

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