Page 228 - La Constitución de los atenienses

LA CONSTITUCIÓN DE LOS ATENIENSES

con las armas”, pero sin éxito. Por esta razón no se puede utilizar

aquel acontecimiento como terminus ante quem. Gomme (1962:

50-1) retoma el mismo argumento: en los siglos v y IV y en épocas
posteriores las fuerzas de tierra no pueden, en circunstancias nor­

males, hacer largas expediciones; los casos de Brásidas y de otros

comandantes posteriores confirman lo que dice el Anónimo. Lo

más que podemos decir es que la obra tal vez no fue escrita “inme­

diatamente después”. Fuks (1954: 34, n. 37) afirma: “Los aconte­

cimientos excepcionales particulares no invalidan las leyes
generales” (cf. también Serra 1962: 295-6; Treu 1967: 1951).

Serra considera el recorrido realizado por Brásidas, y concluye

que: “realmente parece difícil dudar de que la empresa no hubiera

sido un acontecimiento excepcional y peligroso, un verdadero y

propio KÍvOuvov” (1962: 296, n. 77).

Sin embargo, no todos han estado de acuerdo con esta inter­

pretación. Frisch observa que el análisis de Müller-Strübing se li­

mita a la frase: “quien marcha a pie tiene necesidad de pasar

gracias a pactos de amistad o venciendo en batalla”, y que el texto
se refiere también y particularmente a la lentitud del trayecto y a las

dificultades de aprovisionamiento. Los acontecimientos del 424 ha­

brían puesto fin a estos problemas desde un punto de vista de la

técnica militar (1942: 48). Para Serra, Frisch cayó, tal vez sin dar­

se cuenta, en el error opuesto al que atribuye al Müller-Strübing:
“si éste no fue muy cuidadoso, él aplica al texto un análisis muy

rígido y minucioso” con el fin de probar su hipótesis sin proble­

mas.

6 que provienen de Zeus: Tomada literalmente, la frase permite
pensar que el anónimo se encontraba muy influido por las creen­

cias religiosas, frente al ateísmo y agnosticismo de muchos intelec­

CXCIV