Page 229 - La Constitución de los atenienses

NOTAS AL TEXTO ESPAÑOL

tuales contemporáneos. Si se considera como una metonimia, con
Zeus el autor se refiere a la lluvia, lo cual indicaría una fuerte in­

fluencia de la sofística. En efecto, debería tratarse de una expre­

sión que, nacidas en un contexto religioso, había perdido su

sentido original (expresiones de este tipo son abundantes en la li­

teratura griega, cf Lapini 1997: 173-4). Así, las plagas que provie­

nen de Zeus es una expresión que significa simplemente que las

plagas son inevitables, porque tienen un carácter natural. Así, la
frase se relaciona con la idea de la necesidad biológica presente en

el Anónimo.

los más fuertes por mar, f ácilmente: El Anónimo no toma en

consideración la peste del inicio de la guerra, lo que parece refutar

su afirmación de la facilidad con que los atenienses pueden sopor­

tar las plagas. Por ello se ha pensado (Frisch) que éste es un ele­

mento más a favor de una datación de la obra antes de la Guerra

del Peloponeso. En efecto, en ninguna parte se menciona la peste.

Sin embargo, este argumento ex silentio no permite datar la obra,
en particular porque en II 6 el autor no tenía ninguna razón espe­

cial para referirse a ella (Serra 1962: 296).

7 lo bueno que hay en Sicilia...: El pasaje da la impresión de un

comercio pacífico inclusive con el Peloponeso, por lo que esa acti­
vidad comercial no podía haberse dado en una situación de gue­

rra, según opinión de Hoh! (1950). Mazzarino por su parte

( 1966: 568-70) comparó el pasaje del Anónimo con otro seme­

jante de la comedia Phormophoroi de Hermipo (F 63 Koch), escri­

ta entre el 427 y el 425, en el que no se mencionan productos que

hubieran llegado del Peloponeso a Atenas. Con base en este así

llam ado “silencio de Hermipo”, Mazzarino dató el opúsculo antes
del inicio de la Guerra del Peloponeso, pensando que Hermipo

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