Page 225 - La Constitución de los atenienses
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NOTAS AL TEXTO  ESPAÑOL




            base de operaciones en  Decelia.  Los atenienses simplemente  desis­

            tieron  de  combatir  por  tierra  contra  los  espartanos  y  sus  aliados.

           Aunque  los  lacedemonios  no  lograron  con  esos  procedim ientos
            derribar  el  gobierno  democrático,  sí  minaron  gravemente  la  eco­

            nomía  ateniense  basada en  gran  medida  en  la agricultura.


                2  concentrarse  de  las  ciudades  pequeñas  en  un  solo  lugar:  El
            sínecismo  consiste  en  la  formación  de  un  nuevo  centro  urbano  a

            partir de pueblos que son abandonados con ese propósito,  a fin de

            que,  unidos,  tengan mayor poder para oponerse a una ciudad ene­

            m iga más poderosa.  Según Tucídides  (I  58),  en 432  los habitantes

            de  Potídea  firmaron  una  alianza  con  los  calcidenses  (cuyo  centro

            principal  era  Olinto)  y  botieos  (cuya  ciudad  más  importante  era

            Espártolo),  abandonaron y  destruyeron  sus  ciudades  costeras  y  se

            concentraron  en  Olinto,  ciudad  peninsular  distante  del  m ar
            2 .5  km.,  con  el  propósito  de  rebelarse  contra Atenas  a  la  que  pa­

            gaban  tributo.  Luego  de  un  largo  asedio,  en  428,  Olinto  capituló

            ante Atenas por  falta  de víveres.  Como  el Anónimo  señala  que  las

            ciudades  congregadas  en  un  solo  lugar  podrían  combatir  unidas,

            Instinsky  (1933:19-21)  y  sobre  todo  Frisch  (1942:  62)  pensaban

            que  el Viejo Oligarca no  conocía  el caso  de  la sinecisrno de  Olinto


            que  cayó  ante  Atenas>de  modo  que  el  opúsculo  debería  datarse
            antes  de  ese  acontecimiento.  Gelzer  (1937:70)  rechazó  que  la

            concentración  de  los  calcidenses fuera un sinecisrno,  pues  la expre­
            sión  de Tucídides  es  άνοικίσασθαι  ές  'Ό λυνθον.  Gom me  (1962:

            50)  consideraba  erróneo  el  argumento  de  Gelzer,  y  pensaba  que

            no sólo  existe  la posibilidad de que  la obra hubiera sido  publicada

            antes  del  432,  sino  también  de  que  no  lo  hubiera  sido  inmediata­

            mente  después.  Sin  embargo,  el  caso  fue tan conocido que,  de  cual­

            quier modo,  no podría ser olvidado ni pronto  ni tarde.




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