Page 350 - Las enseñanzas secretas de todos los tiempos
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principio de la Mente Cósmica. Nous, el mayor, durante un período de tres años
(desde el bautismo hasta la crucifixión) se vistió con la carne del hombre mortal
(Jesús). Para poner de manifiesto este punto y, sin embargo, mantenerlo oculto para
los ignorantes, se utilizaron numerosas criaturas extrañas y a menudo repulsivas, cuyo
exterior tosco ocultaba organismos espléndidos. Kenealy, en sus notas a The Book of
Enoch, comenta lo siguiente: «Resulta evidente por qué la oruga era el símbolo del
Mesías: porque, bajo un aspecto humilde, rastrero y totalmente terrenal, oculta la
hermosa forma de la mariposa que, con sus alas radiantes, emula con sus colores
variados el arco iris, la serpiente, el salmón, el escarabajo, el pavo real y el delfín que
muere. […]».
Los insectos
En 1609 se publicó Amphitheatrum Sapientiae Æternae, de Heinrich Khunrath.
Éliphas Lévi declaró que sus páginas esconden todos los grandes secretos de la
filosofía mágica. En una ilustración notable de esta obra vemos a las ciencias
herméticas atacadas por los pedagogos intolerantes e ignorantes del siglo XVII. Para
manifestar el desprecio absoluto que sentía por quienes lo calumniaban, Khunrath
convirtió a cada uno en una bestia compleja, añadiendo a uno unas orejas de burro y a
otro una cola falsa. Reservó la parte superior de la imagen para ciertos murmuradores
mezquinos a los que dio formas adecuadas. Llenó el aire de criaturas extrañas —
libélulas enormes, ranas aladas, aves con cabeza humana y otras formas extrañas e
indescriptibles—, que acumulaban malevolencias, cotilleos, resentimientos, calumnias
y otras formas de persecución sobre los arcanos secretos de los sabios. El dibujo
indicaba que sus ataques eran inútiles. A menudo se utilizaban insectos venenosos
para simbolizar el poder mortífero de la lengua humana.
Todo tipo de insectos también eran considerados emblemáticos de los espíritus y
los demonios de la naturaleza, porque se creía que en la atmósfera había de los dos.
Los dibujos medievales que muestran a los magos en el momento de invocar a los
espíritus a menudo retratan los poderes misteriosos del más allá, que el mago ha
conjurado y que aparecen ante él en formas complejas que incluyen partes de insectos.
Parece que los filósofos primitivos opinaban que las enfermedades que arrasaban
comunidades en forma de plagas en realidad eran seres vivos, solo que, en lugar de
percibirlos como un montón de gérmenes diminutos, veían toda la plaga como una
individualidad y le daban una forma horrorosa para representar su carácter