Page 195 - merit

‫الملف الثقـافي ‪1 9 3‬‬

‫بما يوازي بل يفوق نظام‬ ‫يختار أولو الأمر من القضاة‬ ‫َأ ُّي َها النَّا ُس إِ َّنا َخ َل ْق َنا ُك ْم ِم ْن‬
‫الحكم الفدرالي المطبق حاليًا‬ ‫والحكام من أهل البلد‪ ،‬الذين‬ ‫ََذو ََكق َبٍرا ِئ َوَلأُ ْنلَِث َت َىعا ََرو ُفَجو َاع ْل» َنا( ُاكل ْمح ُجش ُرعاو ًبتا‪:‬‬
‫‪ ،)13‬الآية تدل بوضوح على‬
‫في الكثير من دول العالم‪.‬‬ ‫يعرفون لغة المحكومين‬
‫المبدأ الثالث‪ :‬حقوق اللغة‪:‬‬ ‫ويسهل عليهم الحكم بعدالة‬ ‫وجود كافة الشعوب بجعل‬
‫اللغة ‪-‬أية لغة‪ -‬واختلاف‬ ‫إلهي‪َ « :‬و َج َع ْل َنا ُك ْم ُش ُعو ًبا»‪،‬‬
‫كل لغة عن الأخرى‪ ،‬آية من‬ ‫وأمانة‪ ،‬ولذلك دعا سيدنا‬ ‫والكرد كبقية الشعوب غدا‬
‫آيات الله الدالة على عظمته‪،‬‬ ‫إبراهيم عليه السلام أن يكون‬
‫واللغة الكردية لغة من اللغات‬ ‫شعبًا بإرادة إلهية‪ ،‬ذلك‬
‫التي خلقها الله‪َ « :‬و ِم ْن آ َيا ِت ِه‬ ‫الرسول منهم فقال‪َ « :‬ر َّب َنا‬ ‫لوجود هوية وخصائص‪،‬‬
‫إََِوخَّانْل ْ ُخِقتِفاللاَذ َّلُِسفَ َكم َأا َْلَولا ِيساَِنتتٍِت َُكواْلِم ْْل َلَعَوْارَأ ِ ْللِيَِو َاضن ِن» ُك ْم‬ ‫َوا ْب َع ْث ِفي ِه ْم َر ُسو ًل ِم ْن ُه ْم»‬ ‫ومنح حقو ًقا بأمر إلهي‪ ،‬وأن‬
‫(الروم‪ ،)22 :‬واللغة منزلة‬ ‫(البقرة‪ ،)129 :‬أي رسو ًل‬ ‫يعترف كل شعب بحقوق‬
‫في الإسلام‪ ،‬فهي تعبير عن‬ ‫الشعوب الأخرى وأن تعترف‬
‫هوية الشعب‪ ،‬وعليه يتوجب‬ ‫من ذلك الشعب نفسه‪.‬‬ ‫الشعوب الأخرى بحقوق‬
‫شر ًعا الاعتراف بالكردية‬ ‫وطب ًقا لهذا المبدأ الإسلامي‪،‬‬ ‫الشعب الكردي «لِ َت َعا َر ُفوا»‪،‬‬
‫يحق للشعب الكردي المسلم‬ ‫إن إنكار هذه الحقيقة إنكار‬
‫كلغة من اللغات وكلغة‬ ‫أن يحكم نفسه بنفسه في ظل‬
‫للشعب الكردي‪ ،‬ويتوجب‬ ‫نظام الولايات والتي ثبتها‬ ‫لأمر الله بموجب الآية‬
‫أي ًضا احترامها وحمايتها‬ ‫الفقه الإسلامي‪ ،‬وطبقت في‬ ‫الكريمة أعلاه‪ ،‬والمسلمون‬
‫عصر الخلفاء الراشدين وفي‬ ‫مطالبون بتحقيق هذا المبدأ‬
‫كونها آية من آيات الله‪.‬‬ ‫العصور الإسلامية الزاهرة‪،‬‬
‫المبدأ الرابع‪ :‬الحقوق المالية‬ ‫الإسلامي على‬
‫الشيخ سعيد بيران قبل تنفيذ حكم الإعدام‬ ‫الشعب الكردي‬
‫والاقتصادية‪:‬‬ ‫وعلى الشعوب كافة‪.‬‬
‫الإسلام أقر مبدأ الاستقلال‬ ‫ورسول الله صلى‬
‫المالي والاقتصادي لكل ولاية‬ ‫الله عليه وسلم لم‬
‫ينكر على صحابته‬
‫من الولايات الإسلامية‪،‬‬
‫وكردستان كولاية شعبها‬ ‫الأجلاء أمثال‬
‫‪ %98‬منه مسلمون‪ ،‬فهي‬ ‫بلال حبشيته‪ ،‬ولا‬
‫سلمان فارسيته‪،‬‬
‫ولاية إسلامية‪ ،‬ولها أن‬ ‫ولا صهيب روميته‪،‬‬
‫تتمتع بكامل خيراتها‬ ‫ولا جابان كرديته‬
‫رضوان الله عليهم‬
‫ومواردها الطبيعية لتصرف‬
‫على ضرورياتها من خدمات‬ ‫جمي ًعا‪.‬‬
‫المبدأ الثاني‪ :‬حقوق‬
‫وتعليم وإعمار وتطوير‬
‫وحقوق الأفراد للعيش‬ ‫الإدارة الذاتية‪:‬‬
‫برفاهية وعزة وكرامة‪.‬‬ ‫الإسلام يعطي حق‬
‫المرجع في هذا والدال عليه‬
‫الحديث الصحيح الذي قال‬ ‫القيادة والإدارة‬
‫فيه الرسول صلى الله عليه‬ ‫لكل من يصلح‬
‫وسلم‪« :‬تؤخذ من أغنيائهم‬ ‫لقيادة الأمة ولو‬
‫وترد على فقرائهم» رواه‬ ‫كان من أي شعب‪،‬‬
‫ونص الفقهاء على أن‬