Page 40 - 37 Masalah Populer
P. 40
“Jika Tidak Dilakukan Rasulullah Saw, Maka Haram”. Adakah Kaedah Ini?
Inilah yang dijadikan kaedah membuat orang mengharamkan yang tidak haram. Membid’ahkan
yang tidak bid’ah.
Adakah kaedah seperti ini dalam Ilmu Ushul Fiqh?
Pertama, kaedah haram ada tiga:
a. Nahy (larangan/kalimat langsung), contoh: [اَن ِ زلا اوُب َ رْقَت َ لا َ و ] “Dan janganlah kamu
mendekati zina”. (Qs. al-Isra’ [17]: 32).
b. Nafy (larangan/kalimat tidak langsung), contoh: [اًضْعَب ْمُكُضْعَب ْ بَتْغَي َ لا َ و ] “dan janganlah
menggunjingkan satu sama lain”. (Qs. al-Hujurat [49]: 12).
َ
c. Wa’id (ancaman keras), contoh: [اَّنِم َ سْيَلف اَنَّشَغ ْ ن َ م َ و] “Siapa yang menipu kami, maka
bukanlah bagian dari golongan kami”. (HR. Muslim).
Sedangkan at-Tark (perbuatan yang ditinggalkan/tidak dilakukan Rasulullah Saw), tidak satu
pun ahli Ushul Fiqh menggolongkannya ke dalam kaedah haram.
Kedua, yang diperintahkan Rasulullah Saw, lakukanlah. Yang dilarang Rasulullah Saw,
ُ َ
َ
tinggalkanlah. Ini berdasarkan ayat, [ اوُهَتْناف َ ُهْنَع ْ مُكاَهَن ا َ م َ و ُهوذُخف ُلوُس َّ رلا مُكاَتآ ا َ م َ و ]
ُ
“Apa yang diberikan Rasul kepadamu, maka terimalah. Dan apa yang dilarangnya bagimu,
maka tinggalkanlah”. (Qs. al-Hasyr [59]: 7).
Tidak ada kaedah tambahan, “Yang ditinggalkan Rasulullah Saw, maka haram”.
Ketiga, “Yang aku perintahkan, laksanakanlah. Yang aku larang, tinggalkanlah”.
ُ َ
َ
Ini berdasarkan hadits riwayat Ibnu Majah, [اوُهَتْناف َ ُهْنَع ْ مُكُتْيَهَن ا َ م َ و ُهوذُخف ِهب ْ مُكُت ْ رَ مأ ا َ م ].
ِ
Tidak ada kalimat tambahan, “Yang tidak aku lakukan, haramkanlah!”.
Keempat, ulama Ushul Fiqh mendefinisikan Sunnah adalah:
نوكي نأ حلصي امم ، ريرقت وأ لعف وأ لوق نم نآرقلا ر يغ ملسو هيلع الله ىلص يبنلا نع ردص ام نييلوصلأا دنع ةنسلا
. يعرش مكح ىلع ًلايلد
Sunnah menurut para ahli Ushul Fiqh adalah: ucapan, perbuatan dan ketetapan yang berasal dari
Rasulullah Saw, layak dijadikan sebagai dalil hukum syar’i.
Hanya ada tiga: Qaul (Ucapan), fi’l (Perbuatan) dan Taqrir (Ketetapan).
40
