Page 85 - 37 Masalah Populer

menjungkir balikkan bumi bersama kamu”. (Qs. Al-Mulk [67]: 16). dan teks lainnya tidak
difahami secara zahir teks, akan tetapi dita’wilkan, demikian menurut mereka secara
keseluruhan 129 .

Pendapat Imam as-Suyuthi (w.911H):
دارملا نأب لويي وأ هيزنتلا ام هيف ضاخي لاو هانعم ضوعي تاعصلا ثيداحأ نم وه ءامسلا يف تلاق الله نيأ اهل لاقف
هل ىلص اذإ امك ءامسلا لبقتسا يعادلا هاعد اذإ يذلا وهو هدحو الله وه ربدملا قلاخلا نأب رقت ةدحوم يه له اهناحتما
امك نيعادلا ةلبق ءامسلا نلأ كلذ لب ةبعكلا ةهج يف ارصحنم سيل هنأ امك ءامس لا يف رصحنم هنلأ كلذ سيلو ةبعكلا لبقتسي

مهيديأ نيب يتلا ناثولأا نودبعي نيذلا نم يه مأ نيلصملا ةلبق ةبعكلا نأ
Rasulullah Saw bertanya kepada hamba sahaya perempuan, “Di manakah Allah?”. Ia menjawab,
“Di langit”. Ini termasuk hadits sifat-sifat Allah Swt yang maknanya diserahkan kepada Allah
Swt, tidak terjerumus membahasnya, dengan tetap menjaga kesucian Allah Swt. Atau
dita’wilkan, bahwa maksudnya adalah ujian terhadap hamba sahaya perempuan itu, apakah ia
bertauhid; mengakui bahwa Pencipta dan Pengatur adalah Allah saja, yang ketika diseru oleh
orang yang berseru ia menghadap ke langit, sebagaimana ketika shalat menghadap ke Ka’bah.
Bukanlah maknanya bahwa Allah Swt terbatas di langit, Allah Swt juga tidak terbatas di arah
Ka’bah. Akan tetapi itu dilakukan karena langit adalah arah kiblat bagi orang yang berdoa
sebagaimana Ka’bah sebagai kiblat bagi orang yang shalat. Apakah perempuan itu termasuk
orang-orang yang menyembah berhala-berhala di depan mereka?” .
130

Ketiga, ada hadits lain yang lebih shahih dengan pernyataan berbeda:
ً
َ ٌ
َ
َ
َ
ْ
َ
ٍ َّ
َكِلذِل ُهُتَيِها َ رَك يِئ ُ ر ْ وأ ةَي ِها َ رَك ُهْن ِم يِئ ُ ر َ و ِهِدَيب اَهَّكَحف ِةَلْبِقلا يِف ة َ ماَخُن ىأ َ ر مَّلَس َ و ِهْيَلَع َّ اللّ ىَّلَص يبَّنلا نأ َ كِلا َ م نْب ِ سَنأ ْ نَع
َ
ِ
ُ
ِ
َّ ِ
َ
َ
َ
َ
َ َ
َ
َ
َ
َ
َ
ْ وأ ِه ِ راَس َي ْ نَع ْ نِكَل َ و ِهِتَلْبِق يِف َّنقُزْبَي َ لاف ِهِتَلْبِق َنْيَب َ و ُهَنْيَب ُهُْب َ ر ْ وأ ُهَّب َ ر يجاَنُي ا َ مَّنِإف ِهِت َ لاَص يِف ماق اذِإ ْ مُكَدَحأ َّنِإ َلاق َ و ِهْيَلَع ُهُتَّدِش َ و
ِ
َ
َ
ِهِمَدق َتْحَت
Dari Anas bin Malik, sesungguhnya Rasulullah Saw melihat dahak (kering) di arah kiblat, maka
Rasulullah Saw mengoreknya dengan tangannya. Terlihat darinya sikap tidak suka. Atau, terlihat
ketidaksukaan Rasulullah Saw terhadap itu. Rasulullah Saw berkata, “Sesungguhnya salah
seorang kamu apabila ia berdiri ketika shalat, sesunggunya ia bermunajat dengan Tuhannya”.
Atau, “Tuhannya diantara ia dan kiblatnya. Maka janganlah ia meludah pada kiblatnya. Akan
tetapi ke kiri atau ke bawah kaki” (HR. al-Bukhari).

َ
ْ ُ
َ
َ
َ
َ
َ
ْ
ُهَتْحَت ا َ م ٍءاَمَع يِف َناَك َلاق ُهَقلَخ َقُل ْ خَي ْ نأ َلْبق اَنُْب َ ر َناَك َنْيأ ِ َّ اللّ َلوُس َ ر اَي ُتلق َلاق ٍ ني ِ ز َ ر يبأ ِه ِ مَع ْ نَع ٍ سُدُح نْب ايِك َ و ْ نَع
ِ
ِ ِ
َ َ
ْ
ِءا َ ملا ىَلَع ُهَش ْ رَع َقَلَخ َ و ٌءا َ وَه ُهق ْ وف ا َ م َ و ٌءا َ وَه
َ
َ
َ
ْ
ُ
نسح يذمرتلا ٌءيَش ُهَع َ م َ سْيَل يأ ُءا َ مَعلا َنو ُ راَه ُنْب دي ِ زَي َلاق ايِنم نْب ُدَ مْحأ َلاق َ
ُ َ
ْ
ٍ
ْ
Dari Waki’ bin Hudus, dari Pamannya bernama Abu Razin, ia berkata, “Saya bertanya, ‘Wahai
Rasulullah, di manakah Tuhan kita sebelum Ia menciptakan makhluk?”. Rasulullah Saw
menjawab “Tidak ada sesuatu pun bersama-Nya. Di bawahnya tidak ada angin. Di atasnya tidak

Imam an-Nawawi, al-Minhaj Syarh Shahih Muslim Ibn al-Hajjaj, juz.V (Beirut: Dar Ihya’ at-Turats al-
129
‘Araby), hal.24.
Imam as-Suyuthi, ad-Dibaj Syarh Shahih Muslim Ibn al-Hajjaj, juz.II, hal.217.
130
85