Page 97 - 37 Masalah Populer
P. 97
(Haram mencukur jenggot), pendapat yang kuat menurut Imam al-Ghazali, Syaikhul Islam, Ibnu
Hajar dalam at-Tuhfah, ar-Ramly, al-Khathib dan lainnya: makruh 154 .
ْ
اً ما َ رَح َ سْيَل َ و لُج َّ رلا ْ نِم ىَّتَح ٌهو ُ رْكَم ِةَيْحِللا َقلَح َّنإ
ِ
“Sesungguhnya mencukur jenggot itu makruh, meskipun dilakukan oleh laki-laki dewasa. Bukan
haram” 155 .
ً
َ
َ
ْ
اَهُقلَح َ و اَهُعْتَن اَهْنِم ةَهو ُ رْك َ م ً لااَص ِ خ اَهوْحَن َ و ِةَيْحِللا يِف اَنُه او ُ رَكذ ) ٌع ْ رف (
ِ
(Masalah Cabang): disini mereka sebutkan tentang jenggot dan lainnya, ada beberapa perkara
yang makruh, diantaranya adalah mencabut dan mencukur jenggot 156 .
Bukan hanya dari kalangan ulama mazhab Syafi’i saja yang berpendapat demikian. Al-
Qadhi ‘Iyadh dari Mazhab Maliki juga berpendapat demikian:
ْ
َ
َ
ْ
اَهُقي ِ رْحَت َ و اَهُْصق َ و اَهُقلَح ُه َ رْكُي : ٌ ضاَيِع ي ِ ضاَقلا َلاق َ و
“al-Qadhi ‘Iyadh berkata: “Makruh hukumnya mencukur, memotong dan membakar jenggot” 157 .
Pendapat Syekh Jad al-Haq Ali Jad al-Haq, Grand Syaikh Al-Azhar.
بدنلاو ةنسلاو بوجولا نيب هيف فلتخم ةيحللا ءاععإ ىف دراولا رملأا
Perintah tentang membiarkan jenggot, ulama berbeda pendapat tentang ini antara: wajib, Sunnah
dan nadab (anjuran).
Syekh Jad al-Haq Ali Jad al-Haq melanjutkan,
صقو كاوسلا ىف ةبغرملا ثيداحلأاك ،اهتفاظنب ةيانعلاو ةيحللا ىلع ءاقبلإا ىف بغرت ةعيرش ةيوبن ثيداحأ تدرو دقو
بقاعي لاو اهلعاف اهيلع باثي ةنس مهنم ريثك اهامسو ،رملأا ىلع ثيداح لأا هذه ءاهقعلا ضعب لمح دقو براشلاو رفاظلأا
سوجملل ةعلاخم ةيحللا ءاععإب رملأاب ةصاخلا ثيداحلأا لاإ ركنم وأ مارح ةيحللا قلح نإ لاق نمل ليلد لاو ،اهكرات
ىلإ داشرلإا درجمل نوكي بوجولل نوكي امك ملسو هيلع الله ىلص لوسرلا نع ةدراولا ثيداحلأا ىف رملأاو ،نيكرشملاو
لضفلأا
Terdapat beberapa hadits yang menganjurkan membiarkan jenggot dan memperhatikan
kebersihannya, seperti hadits-hadits yang menganjurkan menggosok gigi (bersiwak), memotong
Imam Abu Bakar bin as-Sayyid Muhammad Syatha a-Dimyathi, Hasyiyah I’anatu ath-Thalibin ‘ala
154
Hall Alfazh Fath al-Mu’in li Syarh Qurrat al-‘Ain bi Muhimmat ad-Din, juz. II (Beirut: Dar al-Fikr), hal. 386
155 Imam al-Bujairimi, Hasyiyah al-Bujairimi ‘ala al-Khathib, juz. XIII, hal. 273.
156 Imam Ibnu Hajar al-Haitsami, Tuhfat al-Muhtaj fi Syarh al-Minhaj, juz. IV, hal. 202.
157 Imam Zainuddin al-‘Iraqi, Tharhu at-Tatsrib, juz. II, hal. 49.
97
