Page 11 - مجلة التنوير - ج2 - المجلس الأعلى للثقافة

‫لجنة الفلسفة وعلم الاجتماع والانثروبولوجيا‬ ‫المجلس الأعلى للثقافة‬

‫خلال تطويع الثقافة الجديدة مع الثقافة الأصلية حتى‬ ‫مجلــــــــــــــــة‬
‫تصبح مزي ًجا من الأصالة والمعاصرة‪.‬‬
‫أوسع كالقنوات الفضائية وشبكة الإنترنت‪.‬‬
‫الخلاصة‬
‫‪ - 6‬توظيف مختلف الوسائل المتوفرة على‬
‫ما يجري الآن في عالمنا المعاصر محاولات‬ ‫كافة المستويات الاقتصادية والسياسية والاجتماعية‬
‫لطمس الروح الوطنية والقضاء على خصائص‬ ‫والثقاقية من أجل الحفاظ على الشخصية القومية‬
‫الشعوب تحت شعار «جي ارن في عالم واحد» ومن‬ ‫الوطنية ودعم الانتماء للوطن وتجنب طمس الهوية‬
‫خلال تطوير آليات العولمة ليصل صانعوها إلى آلية‬ ‫وأهم تلك المؤسسات‪ :‬المؤسسات الاقتصادية الوطنية‪،‬‬
‫ثقافية تخترق عقول البشر تمكنهم من التحكم في‬ ‫والب ارمج الد ارسية المختلفة‪ ،‬وم اركز البحث العلمي‪،‬‬
‫مقد ارت الشعوب والأمم‪ ،‬وفي هذا الإطار تبدلت قيم‬ ‫والمؤسسات الإعلامية والمنظمات الجماهيرية‬
‫اجتماعية وتشوهت ثقافات محلية‪ ،‬و ُطمست عادات‬ ‫ومختلف الهيئات‪ ،‬والأح ازب السياسية ومنظمات‬
‫وتقاليد وأع ارف وضعفت لغات أو تشوهت وهو ما‬ ‫المجتمع المدني‪ ،‬والنقابات والجمعيات الثقافية‬
‫أسهم في ضعف هوية بعض الشعوب‪ ،‬تلك الهوية‬
‫التي تُعد حائط الصد ضد محاولات التهميش والقضاء‬ ‫الوطنية‪.‬‬
‫على الدافع الأساسي لمقاومة ما يستهدف كيان‬
‫حاملي الهوية‪ .‬ومن هنا كان لا بد من مواجهة تلك‬ ‫‪ -7‬ويتبقى الدور الأساسي للدولة التي يجب عليها‬
‫التحديات والحفاظ على الخصائص المميزة للشعوب‪.‬‬ ‫– انطلاًقا من وطنيتها – توفير الشروط الموضوعية‬
‫لحماية الهوية‪ .‬بدعم الديمق ارطية وتحرير أبناء الشعب‬
‫نحن – إذن – في حاجة إلى التجديد من داخل‬ ‫من الحاجة‪ ،‬ومن الخوف‪ ،‬وتحقيق الك ارمة الإنسانية‬
‫الت ارث وليس من خارجه‪ ،‬في حاجة إلى تفكيكه وإعادة‬ ‫له‪ ،‬فذلك من ركائز الأمن الإنساني ‪namuH‬‬
‫تشييدة على أسس عصرية‪ ،‬في حاجة إلى تجديد‬
‫الخطاب الثقافي والديني‪ ،‬وعلينا الاستعانة بتجارب‬ ‫‪ ytiruceS‬الداعم للهوية والانتماء والولاء للوطن‪.‬‬
‫الأمم الأخرى التي حافظت على ت ارثها وضمنت له‬
‫‪ -8‬العمل على الم ازوجة بين الأصاله والمعاصرة‪،‬‬
‫أسباب الحياة والاستم اررية‪.‬‬ ‫بين الحداثة والت ارث الشعبي‪.‬‬

‫‪ -9‬إيجاد رؤية وتصور للعالم علي أنه مجموعة‬
‫واحدة تتبادل المنافع دون إسقاط الخصوصية التي‬

‫تميز كل جماعة بموروثها الثقافي‪.‬‬

‫‪ - 10‬رفض العزلة والهيمنة في الوقت ذاته‪ ،‬من‬

‫‪11‬‬