Page 156 - JALUR REMPAH

142 | Jalur Rempah dan Dinamika Masyarakat Abad X - XVI

di wilayah Nusa Tenggara Timur. Hal yang sama dilakukan oleh perempuan
Banda mengenakan pakaian kulit kayu untuk bagian tubuh bawah, sedangkan
bagian atas telanjang. Mereka berpakaian seperti itu hanya pada upacara tradisi
keagamaan yang membutuhkan berpenampilan sempurna di hadapan Tuhan
Maha Pencipta. Oleh karena itu, ketika saudagar Jawa pertama kali datang ke
kepulauan Banda membawa pakaian bagi mereka merupakan suka cita.
9
Pada saat orang-orang Banda masih memungut buah pala sebagai
tumbuhan endemik, mereka memeluk agama pagan atau animisme. Namun,
setelah mereka sudah berhasil membudidayakan tanaman pala, mereka mulai
dipengaruhi dengan agama Islam. Perkembangan agama Islam di kepulauan
Banda dibawa oleh saudagar Jawa pesisir utara seperti Gresik, Jaratan, Tuban
dan Demak. Hal yang sama juga berlangsung di Hitu, Ambon saudagar Tuban
menghuni di Hitu atas permintaan Raja untuk mengajarkan agama Islam.
10

Gambar 4.1 Produksi Pala di Banda pada masa lalu
Sumber: Troppenmueum, Koleksi BPNB Ambon, 2017

9 Pada umumnya pakaian dipergunakan awalnya untuk upacara keagamaan. Dengan
mempergunakan pakaian yang baik, rapi dan sopan yang menjadi syarat untuk menjalankan upacara.
Untuk hal ini lihat. Barbara Watson Andaya. “The Cloth Trade in Jambi and Palembang Society During
The Seventeenth and Eighteenth Centuries,” Indonesia, No. 48, 1989, hlm. 26-46.
10 Orang-orang Tuban hadir di Hitu untuk menukarkan beras Jawa dengan rempah-rempah.
Untuk hal ini lihat. Lombard. Op.cit. Nusa Jawa: Silang Budaya. Jaringan Asia, hlm. 251.