Page 340 - 兴游朝鲜 梁国兴 著

1911 年《朝鲜总督府寺刹令》及《寺刹令施行规则》

1910年《日韩吞并条约》签订后，日本殖民政府通过颁布法令，对

整个朝鲜僧团产生了巨大的影响，使20世纪初的韩国佛教经历了重

大的制度变革。

总督府（合并前称为总监府）于1911年颁布《朝鲜总督府寺刹令》

及《寺刹令施行规则》，旨在使韩国佛教制度化，直接管理朝鲜寺

院，对佛教日后发展影响很大。《寺刹令》里的“本末制度”源自日

本江户幕府于1601年为了统治佛教而创设的制度；规范一宗派一本

寺（山），本寺与末寺间严格之隶属关系。将末寺置于本寺的严格

监督与统辖下，各宗寺院的上下阶层趋向组织化，从而让幕府控制

全国各宗本山、末寺。

朝鲜统督府仿效日本“本末制度”，在半岛颁布30个（后增加至31个）

规模较大的佛寺为本山管理分布在12个省的30个教区，而其他 1千

余座较小的寺院称为末寺，列入30个教区由本寺管辖，建立了金字

塔式的等级制度。

本寺方丈的任期限三年，需要得到总督的批准。随着本寺方丈的权

力增加，殖民政府故意将亲日僧侣置于这些职位上，甚至操纵谁可

以成为方丈候选人。大多数方丈出于必要和生存而服从殖民政府，

否则他们将无法连任或积累财富。
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