Page 348 - 兴游朝鲜 梁国兴 著

另一方面，1941年初，在禅学院首座们的主导下，30多名比丘僧举

行了以恢复清净僧风、继承传统佛脉为宗旨的遗教法会，提倡守护

戒律，还组织了只允清净比丘僧参加的梵行团。

（三）光复后半岛南部的韩国佛教

大韩民国成立后，宪法规定所有国民享有宗教自由，不指定国教，

宗教与政治分离。因此，韩国宗教信仰高度自由和多元化，诸多宗

教团体并存。韩国摆脱了日本殖民统治，依然有大量佛教信徒，占

总人口第一。不过，韩国第一任总统李承晚是个基督徒使这个国家

建立的基础跟基督教有莫大的关系。美国培植上台的李承晚曾经发

言称美国为“人间极乐国”，对它绝对信任。在佛教徒家庭长大的他，

信主后对基督教极为推崇，主张通过基督教来实现韩国文明的现代

化。他也曾誓言将韩国打造成亚洲第一个基督教独立国。此外，韩

国由美国长期“照顾“，教会援助民间的物资源源而来，这更加有利

于基督教的发展。

光复后的韩国佛教因内部的冲击而元气大伤。1945年战争结束后，

佛教主流教派曹溪宗设立中央机构“朝鲜佛教总务院”，统管全国会

务，并在各省成立“教务院”。

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