Page 44 - 略论净空法师的净土思想与经言祖训的差异

”萬緣放下才能去淨土”也是不正確的說法。「「老法師」知道善

導大師和其他淨土宗的祖師提倡「萬修萬人去」，但是，他添
加了「萬緣放下」的條件，變成「必須先做到萬緣放下，才能
「
萬修萬人去」。「老法師」說：

• “善導大師講「萬修萬人去」。只要真修，真正肯修沒有
心個不生（淨土）的。萬緣俱放下，但心心念佛。「這就
是信、願、持名，老實念佛的樣子。「從今以後，心切妄

想、分別、執著、憂慮、牽掛統統放下，心裡面只有心
句阿彌陀佛。”「 注 57「「請注意：「「心切妄想、分別、執著、

憂慮、牽掛統統放下」是「老法師」自己添加的，不是
善導大師的原意。

• “從今以後把世緣放下。由心上放下，事上仍照世間法去

作，心裡絕不染著「......「依此法門修，萬修萬人去。”「注 58「
「老法師」說的「由心上放下」是指連想也不可以想。「

• “真念佛是什麼？心切緣統統放下，二六時中（按：二十
四小时之内），心裡面確確實實只有阿彌陀佛，除阿彌

陀佛之外，其他的心切都放下，釋迦牟尼佛四十九年所
說的經教也統統放下。為什麼？你會從這心句阿彌陀佛

得念佛三昧（按：入定）。”「 注 59 「 「老法師」添加了「二
「
六時中心切都放下」的附加條件，他把原本是「易行道」
的念佛法門，變質成為「難行道」。「

《無量壽經》云：「 今我（按：釋迦牟尼佛）於此世作佛，演
說經法，宣佈道教，斷諸疑網。拔愛欲之本，杜眾惡之源。

游步三界，無所掛礙。」釋迦牟尼佛當然是已經「斷諸疑網、
無所掛礙」;「凡夫（不管出家人或在家人）卻極難做得到。「

「老法師」與祖師們對「萬緣俱放下」有非常不同的詮釋。「
「
蓮池大師的《示大琸》偈頌提到「萬緣俱放下」。偈云：「有生

44