Page 138 - 厘清若干关于净土宗的误解 覃亚湾编写

《华严经，普贤行愿品》云:“临命终时，最后刹那，一切诸根悉皆散

坏……一刹那中，即得往生极乐世界。”

明白了念佛人原来是在“临终一刹那就往生净土”，并非断气八小时，或

者多少小时之后，获得他人助念之后才往生净土，就不会对捐献器官有太
多不必要的顾虑了。那些“信、愿、行”不具足的人另当别论。

问答

问（1）：念佛人生病要去看医生，吃药吗？

答（1）：佛教的四事供养是“饮食、衣服、医药和卧具”。第三项明确

的说供养出家人医药。如果说出家人生病，只要念佛就行了，不用看医生，
有药也不用吃，那还要“医药供养”干什么?

既然有“医药供养”，当然也就是说生病要看医生。生病了应当“把病交
给医生，把命交给佛菩萨”。

问（2）：之前网络上有关于新型冠状病毒肺炎的传闻，说念佛号的人，
甚至整个社区，可以避免传染。这样的说法可信吗？

答（2）：诚心念佛会获得佛菩萨的加持，身心比较健康。但是，并非说
念佛人在这个世界完全不会生病，必定长寿百岁；阿弥陀佛的四十八大愿

并没有那样保证。也许真的有一些特例，因为念佛而没有被病毒传染。但
是，如果大肆宣扬念佛号就佛保佑，不戴口罩，不勤洗手，得空就到处遛，
也不会被新型冠状病毒传染，如此宣扬反而会破坏佛教的形象。

也有人搬出印光大师说的“凡念佛处，疫不入境”来宣扬。大师没有说

错，但是，必须注意大师的原文：“不独邀淨友念，当于村中及近村宣
告，无论老幼男女，通皆吃素，念南无观世音菩萨。大家各人在各人家
裡，一路做事一路念。於行住坐臥中常念，決定可以不遭瘟疫。”大师并

没有讲只要有三、五个人念佛，整个社区就可以不遭瘟疫。

印祖劝大家念观世音菩萨，而不是阿弥陀佛。这是大师的善巧方便，因为

在一百年前，在一般人的认知里，念观世音菩萨可以救苦救难，而念阿弥
陀佛则被误解为要人快点死去（催命）。

在一个社区，我们不知道彼此的业力有多重，也不知道彼此的愿力有多强。
自己诚心念佛是应该的，他人如何，我们控制不了。万一自己诚心念佛，
依然被传染，就把病交给医护人员，把命交给阿弥陀佛。

138