Page 218 - 厘清若干关于净土宗的误解 覃亚湾编写

然无需刻意修“三学”，但是，过了一段日子，如果他“三学”无增长，

“三毒”无减少，肯定他是把念佛法门学错了。

净业行人要时常自我提醒：“我自己虽然没有能力断一切恶、修一切善，

但我可以依靠阿弥陀佛的加持；我可以发愿，我有能力念南无阿弥陀佛。”

念佛法门的根源在于阿弥陀佛的本愿（第十八大愿：“设我得佛，十方众

生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉”）。念佛人
必须抓到阿弥陀佛的本愿的精神。

“一失人身，万劫不复”。失去了人身，千千万万年之后也未必再有机会

重新做人，所以应当把握此生,好好念佛，脱离六道轮回。念佛要乘早，
不要以为只是老年人，或者临终者才需要念佛。我们常说“世间无常”，

知道“无常”就应当乘早念佛，快点决定一心归命阿弥陀佛，通身靠倒阿
弥陀佛。

为了使到上述各点可以接地气的在佛教徒之间普遍流通，纠正许多现有的
误解，“流行佛曲”是一个善巧方便的工具。

最后，请大家紧记中国宣城弘愿寺住持净宗法师提及的净土宗四大特色：

不增、不減、不偏、不杂。

• 不增加众生往生西方净土的条件；

• 不減损阿弥陀佛救度众生的功能；
• 不偏离淨土三经、阿弥陀佛的本愿、释尊的本怀、凡夫的根机；

• 不夾杂“圣道门”自力修行的观念。

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