Page 222 - 厘清若干关于净土宗的误解 覃亚湾编写

天亲菩萨（又名 《往生论》又名《无 天 亲 菩 萨 被称 为“ 千 部 论

世亲菩萨，1700 量 寿 经 论 》 。 如 同 王”。净土宗“三经一论”
年前的印度人） 《 观 无 量 寿 经》，此 的 一 论 指 的 就 是 《 往 生
论 用 了 很 多 篇 幅 论 述 论》。
如何“观察”成就。

鸠 摩 罗 什 大 师 把 梵 文 的 《 阿 弥 陀 《阿弥陀经》的翻译本有多
（1610 年前的西 经》翻译为中文。大 本，但此翻译本被汉传佛教
域，也就是现在 师也翻译了许多非净 界普遍接受。

的新疆人） 土宗的佛经。
慧远大师（1600 《 大 乘 大 义章》（大 在晋朝时，领导众弟子“观
年前，晋朝人） 师和鸠摩罗什大师之 想念佛”，发愿求生净土。
间 的 问 答 集 ） 触 及 被后代尊为净土宗初祖。

“ 定 中 念 佛 ”，却 没 （《无量寿经义疏》是隋朝
有讨论持名念佛。 的净影慧远大师撰写。此慧
远大师非彼慧远大师。）

畺 良 耶 舍 大 师 把梵文的《观无量寿 《观无量寿经》的翻译本有
（1580 年前的西 经 》 翻 译 为 中 文 。 多本，但此翻译本被汉传佛
域人） （ 《 观 无 量 寿 经》早 教界普遍接受。
已 存 在 ， 只 是 稍 迟 被

翻译成中文。）
昙 鸾 大 师 （1480 《 往 生 论 注 》、《 赞 《往生论注》注解天亲菩萨
年前，南北朝时 阿 弥 陀 佛 偈》、《 略 写的《往生论》。此书是汉

代的中国人） 论安乐净土义》。 传净土宗的奠基之作。
智 者 大 师 （1420 《 观 经 疏 妙 宗 钞 》 、 大师是天台宗（法华宗）的
年 前 ，南北朝时 《 观 无 量 寿 佛 经 开宗祖师，被后人尊为“东
代的中国人） 疏 》 、《阿弥陀经义 土小释迦”。大师的独特见

记 》 、 《 净 土 十 疑 解是“一念三千”（三千世
论 》 等。大师早年愿 界就在修行人自己的一念心
生兜率淨土，晚年改 中）。

向弥陀西方淨土。
道绰大师（1380 《 安 乐 集 》 （ “ 安 昙 鸾 大 师 净土 思想 的 继 承
年前，唐朝人） 乐”就是“极乐”） 者，善导大师的面授师父。
念佛珠的发明者。

玄奘大师（1360 《 称 赞 净 土 佛 摄 受 此经是《阿弥陀经》的异译
年前唐朝人） 经》。大师也翻译了 本。它比《阿弥陀经》迟了

许 多 非 净 土 宗 的 佛 大约 250 年才出现。
经。

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