Page 237 - 厘清若干关于净土宗的误解 覃亚湾编写

附录二：浅释关于念佛法门的疑惑

虽然此书几乎每一章的后面都有回答几道问题，此附录另外汇集了末学本

身在 2016-2022 遇到的，以及佛友们提出的各项比较深入的疑问。末学坦
诚的解答，抛砖引玉，敬请大德们不吝指正、赐教。为了方便查阅，末学

把问题分门别类。

（一）关于“断章取义”的问题

问（1）：可以提出一些因为望文生义而产生误解的例子吗？

答（1）：下面是几个与《阿弥陀经》和《无量寿经》有关系，因为断章
取义而产生误解的例子：

（一） 误解“一心不乱”为念佛念到毫无妄想、一念不生、伏灭烦恼、
断绝恶习。“一心不乱”其实是一向专念，专修一个念佛法门，不

要夹杂的修，只是老实念佛；它与断灭妄想没有关系，纵使还有烦
恼和恶习，依然可以往生净土。

（二） 误解“心不颠倒”是靠自己的念佛功夫达到某个高层次，临终
的时候自己有本事保持一颗清清净净的心。其实“心不颠倒”是靠

佛菩萨的加持而有的；临终时看到或者感觉到佛菩萨来接引而心不
颠倒，并非靠念佛人本身的功夫。
（三） 误解“善根福德因缘”为世间善业。正确的理解是随顺阿弥陀

佛的本愿，拥有“信、愿、行”就是多善根、福德。
（四） 误解“善男子，善女人”是指在这个世间布施行善的善长仁翁。

从念佛法门的角度来说，有深信、切愿、持名念佛者才符合《阿弥
陀经》所说的“善男子、善女人”。

（五） 《无量寿经》云：“横截五恶道，恶道自然闭。”一般的说法，
天道和人道属于“善道”。《无量寿经》却把天道和人道包括在

“五恶道”之内。那是相对西方净土而言的。与净土相比，天堂和
人间不是好地方。如果误解那句经文，以为净土宗标新立异，那是
断章取义了。

问（2）：有人喜欢抛出净土宗祖师讲的法语。怎样分辨对方是真的根据
祖师的注解或者法语？

237