Page 266 - 厘清若干关于净土宗的误解 覃亚湾编写

没有采用念珠。大师说不要掐念珠，因为掐念珠容易导致分神，而应该只

凭心记。大师的方法并非要计算每次念佛总共的数目是多少。

昙鸾大师在《往生论注》注解“经言十念者，明业事成办耳，不必须知头

数也。”《无量寿经》）提及的“十念”不是一个数目，而是“圆满、成
功”的意思，不必去计较念佛的数目是多少。

有时间多念佛，肯定是好事，未必一定要计算念佛的数目；没有时间，念
少一点也无妨。

温馨提醒：虽然不必讲究念佛的数量，不要以为念几句佛号就够了而懈

怠；不要以为散心念佛就可以了，而不专心；不要以为既然不需要“功夫
成片”将来也可以往生净土，就悠悠忽忽的念佛。

问（2）：念佛号是否越多越好？越大声越好？

答（2）：能不能够往生净土，是看“信、愿、行”有没有具足，并非根

据念佛的数目来决定。

有人以为念佛念得越多越好，往生的品位就越高，莲花就开得越大。如果
为了这个原因，要争取达到某个念佛的数目，例如，一天念一万句，故意
把“南无阿弥陀佛”缩短成“阿弥陀佛”来念，那样的做法是有待商榷的。

如果念佛时妄念纷飞，为了想要伏住杂念，所以念的飞快，只念“阿弥陀

佛”四个字，偶尔为之无伤大雅，长期如此则不应该。“打掉妄念”不是
念佛的主要目的。念佛的目标是“平时蒙佛护念，临终蒙佛接引”。

净业行人只管念佛，不管妄念不妄念。念佛时能够达到清净的境界固然很
好，却没有必要特地去追寻毫无妄念的境界。

如果是为了表达自己的诚心，而又没有干扰他人，大声念几句佛号是很好

的，可以提升自己的信心。如果连续大声的念 108 句，结果伤害喉咙，那
就得不偿失了。如果认为小声的念佛号，阿弥陀佛听不到，必须大声喊叫，
阿弥陀佛才听得到，那是多余的顾虑。能不能与阿弥陀佛感应道交，不是
看音量的大小，而是看“信、愿、行”是否具足，是否带着一颗感恩的心

来念佛。没有感恩，哪有感应？

念佛时，每个字都清清楚楚，不快不慢，不高不低，自自在在的“发于心，
出于口，入于耳”就好了，就是专心念佛了。

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