Page 267 - 厘清若干关于净土宗的误解 覃亚湾编写

问（3）：念佛多年，没有看到或者梦见“瑞相”，是否因为念佛的次数

不够多？

答（3）：念佛多年未必就一定能够看到瑞相，或者梦见阿弥陀佛。

各人有各人的因缘，自己诚心念佛，却没有看到什么瑞相，应该感到安慰：
“阿弥陀佛知道我是诚心念佛，知道我已经信心十足了，阿弥陀佛不需要

现瑞相来给我看。”

问（4）：应该念“南无阿弥陀佛”六个字还是念“阿弥陀佛”四个字？

答（4）：关于六个字还是四个字的问题，其实是不能一概而论。它是因

人而异，看情况而定的。

“南无”就是一心归命（深信、切愿）的意思。“南无阿弥陀佛”就是一

心归命阿弥陀佛。对六字洪名有正确的理解，而称念“南无阿弥陀佛”就
是“信、愿、行”具足。

对信心并非很强的初学者来说，老实的念“南无阿弥陀佛”六个字比较妥
当，可以时常自我提醒要“皈命阿弥陀佛”。

有一些已经深信、切愿的念佛人选择只念“阿弥陀佛”四个字，因为他们

老早就已经深信了，虽然没有念“南无”，却是“不念而念”。这就好像
称呼父母亲为“爸爸、妈妈”，虽然没有冠上“敬爱的”三个字，心里对
父母是充满敬爱的。每次都加“敬爱的”，反而失去亲切感。

在正常情形，一字一句，不缓不急，不受数目限制，轻轻松松的念“南无
阿弥陀佛”六字洪名就好了。如果是病重者，或者气息短促者，可以念

“阿弥陀佛”四个字，甚至只是称念一个“佛”字也无妨，但是，心中必
须知道这个“佛”字指的就是阿弥陀佛。连一个佛字也不能开口念出来，
就心中默念“佛、佛、佛”，念者心中必须清楚是指阿弥陀佛。

问（5）：白天没有什么时间念佛，可以在临睡前念一下子吗？

答（5）：可以依照善导大师的“临睡念佛法”：“弟子某某，现是生死

凡夫，罪障深重。今闻善知识教言，闻说阿弥陀佛不可思议本愿功德，称
念佛号。因为愚痴业障蒙蔽故，不能得见诸佛菩萨国土庄严。愿佛菩萨加

被于我，令我得见极乐世界阿弥陀佛、观音势至，及其国土清净庄严，如
是妙相令我得见。南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛…”

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